Full text: La scultura del Trecento e le sue origini (4)

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ma molte cose tolse via dall’esemplare, e altre mutò. La Ver- 
gine, che nelle rappresentazioni bizantine si vede vicino alla 
porta del Paradiso in atto di orante (es. nel musaico di Tor- 
cello), qui fa riscontro ad Abramo e a’ suoi figli, al termine 
della prima zona; e incoronata siede in trono, assistita dagli 
angioli, pur conservando le mani nello stesso atteggiamento 
di adorazione. E così nella zona medesima, dove la Vergine 
vedesi presso il trono di Dio, ella appare sublimata e ado- 
Fig. 736 — Treviso, Duomo, Sagrestia 
Particolare del paliotto d’altare rappresentante il Giudizio Universale. 
rata dagli angioli. La logica delle vecchie composizioni cìî 
perdette, ma l’arte guadagnò nella vita, nell’espressione e 
nella bellezza: l’umile intagliatore in legno rinnovò e nobilitò 
la forma che i bizantini avevano resa in materia preziosa e nei 
musaici splendenti. 
Gl’intagliatori ebbero un nuovo campo di lavoro nella co- 
struzione e nell’ornamento degli stalli dei cori nelle cattedrali.
	        
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