Full text: La scultura del Quattrocento (6)

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formava a Parma un’ancona d’altare' con diverse figure di 
Santi, e vi applicava la invetriatura. Più tardi Niccolò dal- 
l’Arca e Guido Mazzoni sapranno eternare con la stecca i 
misteri religiosi. 
Siena, che non era disposta naturalmente alla plastica, e 
che in tutto il Trecento dette pitture, miniature, oreficerie, 
ferro battuto, tessuti, intagli, smalti traslucidi; Siena signo. 
rile, sfarzosa, sentì il desiderio di opere monumentali all’ap- 
parire di Jacopo della Quercia. Ma questi non lasciò eredi 
diretti. Il suo fido seguace, Pietro di Tommaso del Minella, 
più falegname che scultore, lavorò negli stalli della Catte- 
drale di Orvieto, e poi assunse di fare la cappella di San Cre- 
scenzio nel Duomo, tutta a marmi, meno che in alcune 
figure d’angioli e in una mezza figura, forse di Dio Padre, 
nel culmine, che doveva eseguire in terracotta, * non ba- 
standogli l’animo di farle pure di marmo; e alla fin fine non 
mise mano neppure alla costruzione della cappella. * Gli fu 
affidata la sepoltura del vescovo Carlo Bartoli, ma dati i 
disegni di essa chiamò ad eseguirla Giuliano da Como e, a 
lavorare negli ornati, Castorio di Nanni, che già gli era stato 
aiuto nelle sculture fatte per Jacopo della Quercia, e Fran- 
cesco di Stefano e Lorenzo d’Andrea e Antonio Federighi ® 
il quale, giovane nel 1444 quando si eseguiva quella sepol- 
tura, parve più tardi raccogliere l’eredità artistica del grande 
senese. 
Mentre Pietro del Minella si applicava particolarmente 
negli stalli del coro di Orvieto e dello Spedale di Siena, 
Turino di Sano e Giovanni di Turino, più che nell’intaglio 
in marmo, attesero all’oreficeria. Il primo lavorò per il palazzo 
1 CAMPORI, Notizie sulle maioliche, Pesaro, 1879. 
2° MILANESI, Documenti cit, 11, pags. 159, 202, 222, 225 
3 MILANESI, Documenti cit., 11, pag. 226, 228. 
+ MILANESI, Documenti cit., Il, pag. 227 e 228. 
S MILANESI, Documenti cit., 11, pag.:223 e 224. 
6 MILANESI, Documenti cit., II, pag. 287 e 288 
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