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Secondo il Baldinucci, il Cigoli, per quattr’anni scolaro di 
Alessandro Allori, seguì poi Santi di ‘Tito, e infine ebbe a subire 
influssi del Barocci e del Correggio. Un rapporto con la Madonna 
di Alessandro Allori ha infatti la Madonna con Gesù Bambino 
(fig. 381), che si vede nella stessa sala di Flora alla Galleria Pitti: 
lo mostrano la composizione affine, il carattere episodico della 
scena, il fondo con una roccia che fa ombra dietro la Vergine, 
e un'apertura sul paese. Ma i caratteri formali mostrano piut- 
tosto la dipendenza da Santi di Tito. Il Bambino, che impara 
a leggere, ha la grazia correggesca derivatagli dagli esempi del 
Baroccio, mentre la Madonna con il volto verso lo spettatore, lo 
sguardo fisso, in vesti pretensiose, sembra un ritratto. L’inte- 
nerimento correggesco delle carni del Bambino e della mano mor- 
bida di Maria, le sfaldature luminose della veste e del terreno, 
intese anch’esse a render la fluidità della forma correggesca, la 
carezzevole posa di Gesù, sono in stridulo contrasto con la rigidità 
petrigna della Vergine e con la materialità della manica a ricami 
stampati. Anche la durezza del volto, che par voglia tener lon- 
tano l’osservatore, s’oppone crudamente alla grazia fragile del 
fanciullino. 
Quella Madonna stessa, allungata, perdute le vesti, diviene la 
Maddalena della Galleria Pitti (fig. 382), isolata sul fondo scuro, 
che ricorda l’Allori, come il vasetto bianco, fatto con cura e po- 
sato nell’angolo. Anche gli angioli della SS. Trinità nel Refettorio 
di Santa Croce (fig. 383) ricordano l’Allori e Santi di Tito, mentre 
l’Eterno Padre ha dolcezze e mollezze correggesche. Al centro 
della manierata composizione è Gesù morto, con la testa coro- 
nata di spine, piegata nel sonno, d’impronta correggesca, ma 
con tali accentuazioni di scuri e d’espressione sentimentale da 
renderla prototipo alle immagini dei Cristi secenteschi, ai Cro- 
cefissi del Reni, agli Kcce Homo per Settimana Santa. Più chiara è