aren, sich in der Ebene einer ideenhaften, man darf sagen, intellektuellen 
;talt- Anschauung. Und sie ist denn auch später, mit ihrer endlich-sinn- 
lichen Gestalt, in Schellings künstlerischem Philosophieren der Trä- 
venn ger der Zusammenhänge zwischen Geist und Natur geworden. 
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1823