—_ Das Wesen des Lebens: Mechanismus und Vitalismus 93
® über die Und gesetzt auch, daß das Organische durch „Zufall“
lärung des aus dem Anorganischen entstanden wäre, eine Herab-
etisch sein wertung desselben wäre damit nicht gegeben, seine groß-
e der eben artige Architektur bleibt nach wie vor bestehen. Konnte
Krankheit sie aus dem Anorganischen ohne das Hinzutreten be-
Auftretun sohderer vitaler Potenzen oder Gesetze hervorgehen, so
PO ändert ist das ganze Geheimnis nur auf die anorganische Welt
‚die Bedin- zurückgeschoben; denn dann sind eben die anorganischen
ist. Elementarteilchen derartig beschaffen und sind in der
‚gt werden, Wirklichkeit von vornherein derartig angeordnet ge-
eits isoliert wesen, daß eine Entstehung von Organismen möglich
Prozessen war. Teleologisch sind dann: nicht nur die Organismen,
ıg ist noch sondern bereits die anorganische Welt selbst. —
chte sagen, Wenden wir uns von den Einzelindividuen zur Ge-
er Zu _Cr- samtheitdes Lebens, so treten zu den bisherigen
elementarer Rätseln neue hinzu.
nüber allen Auch auf paläontologischem Gebiet erstrecken sich
‚schriebenes. viele Probleme sofort ins Metaphysische. Ist das Auf-
on Regene- treten neuer Arten in der Erdgeschichte anzusehen als
nicht dazu. ein Beweis für das Auftreten neuer vitaler Formkräfte?
sierung der Ist die Entwicklung der organischen Welt vielleicht auf-
zelnen und zufassen als ein bloßes Produkt einer Entwicklung, die
Beispiel zu sich in der Sphäre der vitalen Faktoren vollzogen hat,
lers: bewegt, so daß in Wahrheit eine eigentliche Entwicklung über-
an. und che- haupt nur bei den letzteren stattfände, für die uns natür-
lich jede Erklärung völlig versagt bliebe? Und ebenso
3 Lebens ist umgekehrt: ist das Verschwinden oder völliges Zurück-
ı Forschung treten zahlloser organischer Arten in den verschiedenen
‚ als sie es Epochen der‘ Erdgeschichte lediglich ein Ergebnis des
ır daß alles Erlöschens der entsprechenden vitalen artbildenden Fak-
ın zu Gebote toren? Oder sind im Gegenteil die vitalen Faktoren
lishypo- konstanter, ewiger Natur, und ist das Auftreten und
Verschwinden von Arten und Individuen lediglich da-
