Full text: 1799 - 1800 (1. Abtheilung, 3. Band)

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wird, welches durch Freiheit schlechthin unmöglich ist, so entsteht dadurch 
endlich die höchste Potenz der Selbstanschauung, welche, da sie selbst 
shon über die Bedingungen des Bewußtseyns hinausliegt, und viel- 
mehr das von vorn sich schaffende Bewußtseyn selbst ist, wo'sie ist, als 
s<lechthin zufällig erscheinen muß, welches schlechthin Zufällige in der 
höchsten Potenz der Selbstanschauung das ist, was durc< die Idee des 
! Genies bezeichnet wird. 
nn Dieß sind die unveränderlichen und für alles Wissen feststehenden 
Momente in der Geschichte des Selbstbewußtseyns, welche in der Er- 
fahrung durch - eine continuirliche Stufenfolge bezeichnet find , die vom 
E- einfachen Stoff an bis zur Organisation (durß welche die bewußtlos 
u produktive Natur in sich selbst zurückkehrt), und von da dur< Vernunft 
und Willfür bis zur höchsten Vereinigung von Freiheit und Nothwen- 
digkeit in der Kunst (durch welche die mit Bewußtseyn produktive 
Natur sich in sich schließt und vollendet) aufgezeigt und fortgeführt 
werden kann.
	        
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