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und Unangenehmen aber habe Bejahung und Berneinung zur
Folge *, und auch die Seele des Thiers urtheile?.
Es kann nach dem nicht auffallen, wenn wir weiter gehend sagen,
daß die Seele des Thiers auch schließt; denn dieß ist“ das Dritte
nach dem Urtheilen. - "Die . drei geistigen Functionen wurden sonst so
unterschieden: Simplex apprehensio, judicium, discursus; heutzu-
tag sagt man: Begriff, Urtheil, Schluß. Nun ist es leicht und un-
mittelbar einzusehen , daß die drei Klassen von Kategorien, welche
Kant unter ven Titeln Quantität, Qualität, Relation aufstellt, sich
wie jene drei Functionen verhalten. Viel und Wenig unterscheidet
die Seele auch des Thiers in einfacher“ Wahrnehmung, die Mathe-
matik bewegt sich im bloßen Begriff; daß die Qualität" vem Ur-
theil anheimfalle , brauchen wir nicht erst zu sagen. Ferner aber
läßt sich zeigen, daß die Handlungen ' des Thiers ganz den Begriffen
gemäß find, die dem Verstand ven Schluß vermitteln; es sieht 3. B.
nur die grüne Farbe des Futters, zweifelt aber nicht, daß diesem
Accivens eine Substanz zu Grunde liege; ebenso, aller Erfahrung
voraus, sucht es zu der Wirkung die Ursache. Das müßig stehende
Pferd sieht sich nac<ß der Ursache eines ihm unerwarteten Geräusches
um; der schüchterne Vogel, das scheue Wild entflicht bei jeder unge-
wöhnlichen Regung der Blätter in seiner Nähe nach der" entgegenge-
sezten Seite; nicht der Verstand sagt es ihm, sondern die Seele, von
der- es allein und insofern no< mehr beherrscht wird als der Mensch.
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30pov 8671 (beim Menschen nämlich) zal aid Theos, zal 8 TO zwelv zurü
r0m0v zivndw. = Das vobsg zowmmög, P- 67, 12, fann dort wohl bloß vom
Menschen gemeint sein, oder es ist bequemer Ausdru>, wie 6 z7/s 1/v/75s vort,
7o scharf ex diese beiden unters<eidet. S. oben-S. 454 ff.
