818
Das erste Geschlecht dieser Gaia- und Uranoskindex sind die Ti-
tanen. Wenn man- zuerst die Namen dieser Titanen einzeln betrachtet,
so zeigt schon der unter denselben sich findende Name Lx8ecv6s im
Vergleih mit dem vorhergegangenen Zekzy og und TWövrog (welche
die Gäa für sich ohne Antheil des Uranos erzeugt hat) , schon dieß zeigt,
daß die bloß realen Potenzen der ersten Zeit, die von Gäa für sich er-
zeugt sind und dem bloß materiellen Zabismus- angehören, in dieser
zweiten Folge bereits zu mythologischen Persönlichkeiten erhoben sind.
Die - Titanen sind nicht mehr Sterne, noc< Sternbilder, überhaupt nicht
mehr wirilihe Gegenstände, sondern im Verhältniß zu diesen bereits
geistige Götter. Wenn man besonders Hermanns in grammatischer
Hinsicht unverwerflihe Erklärungen annimmt, sind die Namen der Ti-
tanen nicht sowohl die Sterne selbst, als die in der Bewegung derselben
waltenden und gleichsam miteinander ringenden Kräfte --- Hyperion und
Japetos '---. Inwiefern aber die Titanen erst mit Kronos aus der Verbor-
genheit hervortreten, inwiefern sie also in der ersten Zeit eigentlich nicht
wirklich sind, so gibt es in der Theogonie nur die drei Zeiten a) Ura-
nvo8 Zeit, die Zeit der bloß realen Potenz; b) die Zeit der ideal-realen,
die mit Krones erst aus Licht kommende Zeit der Titanen, in denen
das reale, also wilde, heftige Princip, wiewohl schon ins Geistige er-
hoben, doh noh immer unüberwunden fortdauert; wer weiß, was die
Alten unter dem Titanischen der Seele verstehen, dem Plutarch als
gleichbedeutend das Leidenschaftlihe =- Unvernünftige =- das außer sich
Gesebte (70 &u7n+7xTov) beifügt, wird für jene Behauptung kei-
nen weiteren Beweis verlangen; 6) die Zeit der vollkommenen idealen
vder der Zeusgötter. Was den Gesammtnamen der Titanen betrifft,
so scheint mir über dessen Bedeutung kein Zweifel seyn zu können. Die
Ableitung von TE&ww, TeTeWwo , spannen, hat die unwidersprechliche
Auktorität des Hesiodos selbst für sich. Zwar bezieht Hesiodos den
Namen auf das Ausstre>en der Hand zur Entmannung des Uranos
einer That, der sic< jedo< nur einer der Uranossöhne, der jüngste,
Kronos , vermessen hat. Wir nehmen aber von Hesiodos nichts au als
4 u !' Vgl. Einl. in die Philosophie der Mythologie , S. 39.
zy
1 &
