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gebraucht, um die von Zeus in den Tartaros gestürzten Titanen zu 
bewahren. 
Was also diese gemeinschaftlichen Kinder des Uranos und der Gäa 
betrifft, so muß man sich nicht, wie es in ven gewöhnlichen Erklärungen 
geschieht (vgl. Kanne) täuschen lassen , als wären sie schon wirklich. vor- 
handene. Die Stelle der Theogonie über diesen Punkt ist ganz deutlich: 
'Qooo: Ydo Taing Te xt OvorvoV 8SeyEvovro (Vv. 154) -- fo 
viel ihrer von Uranos und Gäa geboren wurden, also ohne Ausnahme, 
wird gesagt == &perEN dV DT 0vTo TOTE waren ihrem Er- 
zeuger aufsäßig, und zwar heißt es nicht: sie waren ihm aufsätig wegen 
dessen, was er an ihnen verübte, sondern &* &ox78, von Anfang an, 
also ihrer Natur - nach, und nicht weil er sie einsc<hloß haßten fie ihn, 
sondern umgekehrt, weil sie ihm entgegen waren, schloß er sie ein. Sie 
waren ihm entgegen, ihm abhold eben als Potenzen einer späteren Zeit, 
weil in ihnen schon das Princip lag, welches einst die Gewalt des 
Uranos brechen , zerstören sollte. 
Nun, nachdem er den Grund -angegeben , fährt Hesiodos fort zu 
erzählen: Von diesen also, sowie ein jeder geboren wurde, verbarg sie 
der Vater und ließ sie nicht ans Licht heraus = a>yro/s &70X0U7- 
TOGOXE XU: & Plog oUx duleoxgs, er behielt oder verschloß sie, 
yang & xEUF um in der Tiefe der Erde, d. h. also no<z waren 
sie in der Tiefe des vem Uranos unterworfenen Bewußtseyns verborgen. 
Obwohl es daher scheinen kann, als wären in jener ersten Zeit auch 
schon geistige Götter geselt, so sind sie do< bloß potentiell vorhanden. 
Die wirklich existirenden Wesen jener ersten Zeit sind nur der Himmel 
mit den Sternen , die großen Berge, das unfruchtbare Meer , kurz bloße 
Naturgegenstände. Hestovos hat also, ob er gleich die späteren mytho- 
logischen Potenzen potentiell over als. zukünftige shon jekt vorhanden seyn 
läßt, dennoch die erste Zeit, als die an sich noch unmythologische, sehr 
bestimmt <arakterisirt, und ebenso läßt die Theogonie den Uebergang 
von der unmythologishen zur mythologischen Zeit genau so geschehen 
oder erfolgen, wie wir ihn in ver allgemeinen mythologischen Bewegung 
erfolgen sahen. Ehe ich jedoh zu diesem Punkt fortgehe, will ich