Full text: Eine mögliche Wesenserklärung für Raum, Zeit, das Unendliche und die Kausalität

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ursprüngliche Bedeutung zu denken. Man darf demnach nicht 
ohne Weiteres für 1/0 setzen 0, sondern es ist 1/x = 6 und 
1/60 — wo; aber auch für irgend eine Zahl ist a/%» — 6 
und ad — ww, 
Unbestimmt nennt man. eine solche Grösse, für die man 
jede beliebige setzen kann. Dieser Begriff hat also für sich 
gar keine Bedeutung einer Zahl; denn eine Grösse, die 
dasselbe ist wie irgend eine bestimmte Grösse, ist diese 
bestimmte Grösse selbst; unbestimmt heisst also weiter nichts, 
wie der Begriff Grösse, abgesehen von jedem besonderen Falle. 
Wert hat solcher Begriff als Zahl nur in Bezug auf bestimmte Um- 
stände, Wir müssen also sagen: wenn man innerhalb 
einer Rechnung, innerhalb einer gewissen, bestimmten 
Grössenbetrachtung an irgend einer Stelle ohne 
Aenderung der Bedeutung des Ganzen jede beliebige 
Grösse setzen kann, so nennen wir die Grösse, welche 
an diese Stelle zu setzen ist, eine unbestimmte. 
Folgerung, © —.© und w /x ist = unbestimmt. Denn 
es bedeutet diejenige Grösse, die zu © addiert bez. mit co 
multipliciert d. h.. unendlich mal zu sich selbst addiert, x giebt 
usw. Ferner ist 0/0 stets unbestimmt, d. h. man kann sich 
keinen einzigen Fall, keine besonderen Umstände vorstellen 
in denen etwa 0/0, falls man diesen Begriff wirklich in seiner 
ganzen Weite beibehält, gleich einer bestimmten Zahl sei. 
Es ist zwar richtig zu sagen, 3.0 ergebe Null, aber ‚daraus 
folgt keineswegs, dass 0/0 den Wert drei ergebe; sondern 
es muss heissen: ich darf 00 dem Werte 3 gleich- 
setzen. Solcher Unterschied ist ganz klar, wenn man sagt: 
ein Elefant sei ein Tier, aber nicht: ein Tier sei ein Elefant; wenn 
man den Begriff Tier in seiner ganzen Weite beibehält, darf 
man dafür nicht setzen Elefant. Anders steht es mit c/o. 
Man kann sich hier sehr wohl den besonderen Fall aus- 
denken oder die besonderen Umstände hinzusetzen, dass die 
eine unendliche Grösse nebenbei ebenso gross vorgestellt 
werden solle wie die andere. Dadurch ist nicht etwa der Be- 
griff des Unendlichen in seiner Weite beschränkt; es bleibt
	        
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