178 Geschichte 
die Bemerkung gemacht, daß Sacchi für die Wirkung 08, 
der Komposition einen glänzenderen Augenblick hätte ve 
wählen können: z. B. die Stiftung des Ordens, wie 1] 
Romuald fünf Mönchen , seinen Gefährten , die geist? von 
liche Kleidung anlegt ; oder quch der Hintritt des Hei- 
ligen , wie er voti eben diesen Ordensbrüdern Abschied V 
nimmt, und andre ähnliche Gegenstände, deren viele dt 
in der Legende erwähnt werden. Doch vielleicht z9g MN 
Andrea , um die Ueberlegenheit seiner Kunst zu zeigen, in 
eine so einfache Unterredung vor, wo alles in Rube ist, t! 
indem die Schüler die Worte des Heiligen mit andäch- fet 
tiger Betrachtung anhören. Sie sind alle beynah von m 
einem Alter, und stehen in ähnlichen Stellungen, ohne jem 
Kontraste in den Bewegungen und Gebährden; alle 
sind gleich gekleidetz keine überspannte oder erheuchelte di 
Andacht 3; kein Schrecken , keine Klagen, sondern alles za 
athmet eine erhabne Stille. Die große, bey diesem it 
Bilde angebrachte Kunst besteht erstlich in einer vortreff? vt 
lichen ausdrucksvollen Zeichnung , ohne den geringsten ; 
Schein des Gesuchten ; dann in der vollkommnen Ber- 
theilung der Lichter und der Schlagschatten , welche 
von einem großen Baume herrühren, zu dessen Füßen 
der Heilige sitt *. Dieses Gemählde ist verschiedent- 
lich 
x.. Diese Kunst möchte ich zum Unterschiede von dem, was 
man gewöynlich mit dem Worte Kontrast bezeichnet, 
Kontrapost nennen. Der Kontrast kann von der Koms 
position verstanden werden , wenn in den Handlungen und 
Bewegungen der Figuren eine unterhaltende Verschiedene 
heit angebracht ist; er kann auch von der Anordnung ver? 
standen werden, wenn Figuren von verschiednem Alter 
und Charakter , von verschiedner Farbe des Fleisches, von 
verschiednem Faltenwurf in ihren Drapperien, geschit 
zusammengestellt sind; kurz wenn in ailen nicht von der 
Beleuchtung abhängigen Stücken so viele Nbwechslung 
ange?