Full text: Geschichte der Künste und Wissenschaften seit der Wiederherstellung derselben bis an das Ende des achtzehnten Jahrhunderts (8. Abtheilung, I, [2], 6. Band)

7. Allgemeine Physik. 125 
" ne absolute Thätigkeit empirtsch nur unter unendlis 
us <en Negätionen erscheinen. Es müjsen also in der 
ve Matur unendliche Negationen einer und derselben urs 
WU sprünglichen Thätigkeit durch Analysis gesunden wers 
u den. In diesen '"Negationen müßte ein Unbedingtes 
Nn sich offenbaren. - Nun ist aber von dem Unbedingte 
0" feine positive äußere Anschauung möglich. Es müßs- 
te also wenigstens eine negative Darstellung desselben 
70 in der äußern Erfahrung versucht werden. Das Uns 
In bedingte war nun das, was, obgleich Princip: alles 
m Seyns , doch selbst nie ist. Alles äußere Seyy aber 
M ist ein Seyn im Raume. Es müßte also in der Ers 
n fahrung etwas vorfommen, das , obgleich selbst nicht 
n". im Raume, doch Princip aller Erfahrung wäre. 
7 7. Es soll selbst nicht im Raume seyn. = Was 
hr im Raume ist, darauf kann 'auch durch physi- 
"d sche Kraft gewirkt werden, es ist mechanisch oder 
dt c<emisch zerstörbar. Ein Prineip also, das nicht 
uf selbst im Raume ist, müßte schlechterdings weder mes 
<anisch noc< <hemisch überwältigt werden können. 
"7 Es findet sich aber in der Erfahrung nichts der Art 
" vor , außer den ursprünglichen Elementen (Principien) 
aller Qualität, 
| 2. Es soll Princip aller Raumerfüllung seyn. = 
iD Es müßte demnach dasjenige seyn , das , wenn "auch 
. die mechanische Theilung der Materie ins Unendliche 
geht, doch jeden no< so kleinen Theil der Materie 
für weitere. Theilung erhält, kurz dasjenige, was die 
unendliche Theilbarkeit der Materie möglich macht. 
3 Wäre nun die unendliche Theilbarkeit der Materie 
? unmöglich , so müßte man beym Theilen irgend einer 
Materie endlich auf einen Theil kommen, den wan 
nicht mehr für einen Theil der Materie , d. h. nicht 
mehr
	        
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