150 3. Zeitalter oder das scholastische. 
dieser gereinigt, und die Art , wie seine Reinigkeit ge zun 
präft werden kann "): So sehrer auch noch von der Mög- beh 
lichfeit der Verwandlung der Metalle in einander über- ab 
zeugt war, so warnt er doch ausdrüflich *) vor den che! 
Betrügern , die andere Metalle in Silber zu verwan- tun 
deln vorgeben, indem sie blos das schon in ihnen ste- 
kende Silber scheiden; er schon rühmt kaltes, vornem- 
lich Schneewasser, um den Frost aus gefrornen Eiern 
und erfrornen Gliedern zu ziehen *), erklärt die Lust 
zum 
198. 199. “Nachmals haben, sie gelehret , wie man sol? 
<en Spiritum und Geist des Weins in zwey unterschie 
dene Theil lepariren und scheiden soll, daß nemlich sol 
her Wein - Geist auf einen weiß / caleinirten Tartarum 
sollte gegossen , und. durch seine gelinde distillation über 
den Helm gezogen werden. Zn welcher destillation der 
vechte währe gehcime spiritus und Geist des weins von 
seinem vegetabilischen 8 getrennt und geschieden wird „ 
wie ich dich in meinen Handgriffen auch treulich lehren 
und unterrichten wil. Aus der hinterstelligen Terra aber 
haben sie gelehret , das salß zu ziehen, und dem reißt- 
citten spiritu zu zuscßen". 
q) Triumphwagen Antimonii. S. 37. * Durch die re&it 
catio des Brandteweins geschicht die exaltatio, daß er 
durch össters abziehen , und sonderliche Handgriffe gank 
rein und pur , ohn einige phlegma noch aquolitet in die 
enge gebracht wird". 
rx) Ebend. S. 52. und Offenbährung der verborgenen Hands 
griffe. S. p-. 
:) Letztes Testament. Th. 1. S. 48. ** Es können auch wohl 
ganß' leicht verschlagene Artisten vorgeben, sie wolien aus 
Eisen Silber machen / oder aus Kupfer, ja wann es zur 
vor darbey ist, als in Schweden , der Olemundt hat alle: 
zeit Silber bey sich , so treiben sie dasselbige nur ab, und 
verbrennen das Eisen, und betriegen die Leuth: Thun sie 
aber das auch an den Steyrischen ? das lassen sie wohl: 
darumb hüte dich für solchen Betriegern", 
t) Triumphwagen Antinouii, S. 52.