4:: Zeitalter von Paracelsus. 219 
h sein Ovum hielt::er Kabala *) ,. Astronomie *), Magie *) unent- 
anchen seiner behrlich, und ihm dienten sie. wenigstens, manchen 
en glaubte?) Knoten zu zerbauen,, die ein damit.;nicht angestekrer 
folger fand, Chemiste seiner Zeit nie hätte lösen können), zum Theil 
), ; und sein nie zu lösen unternommen hätte; „aur in: dieser Verbin 
jtbehrlich zu dung läst es sich einigermasen gedenken , wie es ihm 
rfen scheinen beigehen konnte, aus männlichem' Samen“ durch“seine 
"Werkzeuge, Künste einen kleinen" lebendigen Menschen auszubrü: 
tiger Wahr- ten *) „' nur so erklären, wie er die Alchymie (so nennt 
ung schreibt, er nenlich die Chemie) für die Kunst halten könnte; "die 
- so hat er allra (d.h. die Gründfräfte) aus 'den Metallen zu zie: . 
nachung der? 431 (Dt 25 "Dihen 
chaft sehr ge? “ 
eil nicht ver? x) S: z.B. de tinetur“ phylicöorum angehängt in Archidox. 
prochen hatz S: 536. “ Wann du jetzt nicht verstehest, was dev 'Cas 
um das balisten gewonheyt,: unnd» der alten astronomorum, brauch 
SIe 1 ist, So bistu weder von Gott in die. Spagyrei . gebdrxen 
nden , ange? noch von Natur zu Vulcani wer> erkoren. oder mundts 
eröffnung inn die Alchimistifch" kunst 'geschäffen worden." 
ächtet , läst EEN arten Ie 2205 E20 
-elsus durch 2) Von natürlichen Dingen. K. Vl. S. 154. 155. “Es 
> die Grund: nun das ist /'fo müß der Arkzet auß der Magica geboren 
» die Orund- sein , und auß"ihr- verstohn. und' erkennen die heimlichkeit 
? Art der An- der natur. ;-so' besindt sich ; - und“wirt. offenbar -, daß „die 
schaften, un- natur so-grosse krafft in jhr. hat /.- daß- auch ausschig: leüth 
der Chemie gesundt werden. Der aber nicht in der Magica geschickt 
4 it, denselben halten für ein Sudler, unnd ein Sudlex 
hielt wirdt er sein lebenlang bleiben, biß in sein grüben. Es 
ist ein grofser grund, die arkßney zu erfahren, und /je tn 
jr herk greiffen. Aber diese, künst Cabalia unn. magica 
seind bey jhnen alle unbekant. Sie sein doch sudler." 
a)! Oper, Argentor. 1605. fol. Th. Ul. de homuneulis et 
monstrise .--was er in. seiner Schrift von- langen „Leben. 
Archidox. B., X S,-316: 317. 318.320. -von homun- 
m feculorum eulis sagt /. scheinen, wehr -Wachgsbilder:(S-7318.; homun- 
em omnis mc- culus'ex cera). gewesen zu. sein, durch welche er die Ope» 
ration eines ungünstigen Gestirns oder der Zauberei abzu- 
leiten suchte. S.-de occulta philosophia: “ebend. S.487- 
888. |