Sans Chrifkianfen 
Cin offener Brief 
an Seine Heiligkeit Papft Yius XI. 
Cure Heiligkeit! 
Seftatten Sie mir Ihnen mein Gedankenwerk 
Der Sleihberedhtigqungswahn 
(Die Iragödie der Gattung), 
zrfbienen im Schaufel-DBerlag, Wiesbaden, mit der ergebenen Bitte zu überreidhen, es zur höheren Ehre Gottes, 
es Schöpfers im Himmel und auf Erden, aufmerffam zu lefen. 
EigentlidH müßten Cure Heiligkeit diefes Buch auf den Inder feßen. Bedeutet e$ dody eine Krieas- 
flärung an die Alleinfeligmachende Kirche, febe ich doch mit ibm zum Sturm an auf Rom, überzeugt, daß der 
Kulturfanmıpf, den ih damit entfachen will — da. mir ungleich fhärfere Waffen zur Verfügung ftehen als dem 
Angreifer vor 50 Jahren, ih die Schwächen des Gegners bheffer Fenne als Bismare ! —, ein weit mehr diesfeits: 
„ofitiver fein wird. 
Sch bedaure mit diefem Vorhaben den Unmut Eurer Heiligkeit wachrufen zu müffen, e$ handelt fi aber, 
wie gelagt, um die Höhere Ehre Gottes! Ich betrachte diefen Kampf eines Einzigen gegen ein Heer von Mugen 
Köpfen, wie es Ihnen zur Seite fteht, genau fo als eine ibm vom Ewigen Vater gegebene Milfion, wie es einft 
Sejus tat, indem er Sturm rannte wider das Menfhliche, VBerfehrte, Sleihe da, wo es Zwed fein, Rechte haben 
wollte, anftatt Mittel zu fein, Pflidhten haben zu müffen. Au ih tue den Willen meines Vaters im Himmel, 
wenn id den ungleihen Gefhlechtern das Schwert feines Geiftes bringe, anffatt den Frieden ihres Fleifhes, Auch 
ı® bringe ihnen das Reich Gottes, au ih laffe „die Toten ihre Zoten begraben“, - 
Wie einft das Judentum neue Ideen felbft dann fkreng verurteilte, wenn fie fidh gegen erkannte Irrtümer 
des Gefehes richteten — und das jWdifhe Volk nur darum in feiner Diesfeitsentwicklung fagnierte, ja zurückging! 
—, To Tehnte aud) das Chriffentum feither jede Aufklärung felbit dann ab — und nur darum gehen auch die 
Hriftligen 3 Bölfer in diefer Entwicklung zurüd! —, wenn wiffenfhaftlid unanfechtbare Erfenntniffe das Verkehrte 
der Firhlihen SGrundfäße bewiefen. Die katholifhe Kirche ik aber darum nicht die Kirdhe Chrifti, wenigftens nicht 
die des Urchriftus, Stände diefer heute auf, er würde nicht anders handeln als id, Aber nehmen wir an, er 
[ei auferffanden! Wie er im Geifte und in der Wahrheit Gott anbetend den jüdifhen Tempel erfhütterte, das 
SHejeß, foweit es fein Volk irreführte, ihn verkehrte Rechte gab, fo will ih in der wahren Erkenntnis Gottes in 
meinen Geiffe die Chriftlide Kirche ins Manken bringen, foweit fie mit ihrer aNlumfaffenden Einheit mein Volt 
rreführt, ihm verkehrte Rechte gibt. Werden fich aber die Hugen Köpfe des Katholizismus der unerfhütterlichen 
Cogif meiner Gedanfengänge verfhließen — eben weil fie die Kirche in ihrer ewig gleihen Entwidlungsfeindfhaft 
halten, nit unbedingt Auge Köpfe, nicht abfolut diesfeitige Geifter fein wollen! —, fo Toll doch mein Volt