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Wege fuchenden Judaismus würden namentlich die „Diftorifch 
gebildeten“ Juden unferer Tage erliegen, welde die Mef- 
Hasidee auf die mittelalterliche Leidensgefchichte und Kinftige 
Weltherrichaft ihres Volkes deuten. Waz Könnte eine foldhe 
Herr/haft durch Geld, Actien, Zeitungen u. |. w., wa8 
fönnte fie viel Andere8 fein, al8 eine Anbetung des 
ar denen Ralbe8? 
Salfcher Confervatismus des Zudenthums. 
DaZ Verfahren der Juden gegen den Heiland ift 
das merfwürdigfie Beifpiel eine8 falfjchen Confervatis- 
mus, Heutzutage fieht jeder Heidnifche Hiftorifer, wenn 
er fein Yuge nicht mit tendentiöfer Gemwaltfamkeit verfchließt, 
daß Chriftus der größte Yude war, die Höchfte Blüthe 
alles wahren IudenthumsS, die Mündung, durch welche 
der Strom jüdijhen Geiftes in das Meer der Sefchichte 
der Menfchheit einziehen follte. Die Kuden verkannten 
das Alles, objhon er felbft ihnen deutlich genug jagte, 
daß er, al8 mwahrfter Neformer, nicht gefommen fei aufs 
zulöfen, Jondern zu erfüllen. Sie verkannten den nahen 
Nogrund, der ihnen drohete, wenn fie unreformirt blieben, 
— Daß der Herr äußerlihH an Rom fcheiterte, war noth- 
wendig, eine unbvermeidlihHe Folge des Gegenfabe8 der 
ganzen bisherigen Weltentwickelung und feiner Natur und 
Yufgabe. Aber daß ihm die Juden zum Tode verhalfen, 
mar nicht nothwendig. Er felbfit Hielt eS nicht dafür. 
„Serufalem, wie oft habe ich deine Rinder verlammeln