Die drei Schicksalsschwestern 
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wirklich bestehen und das wirken können, was das Volk glaubt? 
hast du, wie manche Weiber zu gewissen Seiten zu tun pflegen, zu 
Hause einen Tisch aufgedeckt mit Speise und Trank und Messer, damit 
jene drei Schwestern, die man in alten törichten Zeiten Parzen 
nannte, kämen und davon genössen.“ 
Sowohl dieser Umstand, daß nämlich die Verehrung der Mütter 
unter dieser vangionisch-fränkischen Bevölkerung so fest eingewurzelt 
war und vor allem die zahlreich überlieferten zweifellos germanischen 
Namen örtlich unterschiedener Matronen beweisen ihre germanische 
Grundlage. „In den Matronen mit ausschließlich deutschen Bei— 
namen besitzen wir wohlbezeugte echt germanische Gottheiten“ (Pro— 
fessor Authes im Korrespondenzblatt des Zentralvereins der deutschen 
Geschichts- und Altertumsvereine, 1918, 5. 17). Professor von der 
Leyen übersetzt in der Feitschrift Bapyrischer Heimatschutz 1912 (der 
zweite Merseburger Zauberspruch): die Mächtigen (Afliae), die 
Beschenkenden (alagabiae, gabiae; vgl. wieder das nordische gefjon), 
die freigebig Begastenden (arvagastis), die Zauberischen (saitchamae; 
nordisch seidhr: der Zauber, hamr: die Zauberhülle), die Hilf— 
reichen (suleviae), die Aufrichtenden (aufaniae), die Behütenden 
vafthiae). 
Eine sehr bemerkenswerte Stelle des Dänen Saxo gramtmaticus 
aus dem 12. Jahrhundert zieht der angeführte Aufsatz über die 
Matronensteine heran. „Bei den Alten bestand die Sitte, über das 
Schicksal ihrer Kinder die Weissagung der Parzen zu befragen. In 
Befolgung dieses Gebrauchs wollte Fridlef das künftige Geschick 
seines Sohnes Olaf erfahren. Er wandte sich unter feierlichen 
GHelübden und Gebeten an die geweihte Stelle, wo er, nach Eintritt 
in das Allerheiligste, drei Jungfern auf drei Stühlen sitzen sah. 
Die erste von ihnen, weichen Gemütes, wünschte dem Knaben frei— 
gebig Schönheit der Gestalt und Fülle der Gunst bei den Menschen. 
Die zweite Parze gewährte dem Knaben gleichfalls Fülle der Gunst. 
Aber die dritte, trotzigeren und abgünstigen Sinnes, verschmähte, 
sich der Güte der Schwestern anzuschließen, und legte, um ihre Ge— 
schenke zu mindern, dem Kindlein das CLaster des Geizes als Sinnes- 
eigenschaft zu.“ 
„Die drei Schwestern aus dem Jungfrauenheere — den 53 000 
Jungfrauen —, die den Kaiser Karl in Spanien aus einem Hinter— 
halt der Mauren erretteten, deren dann in die Wiesen gesteckte 
Speere am andern Morgen ergrünt und erblüht zum Speer— 
wald erwuchsen, die I1000 Jungfrauen der heiligen Ursula, welche 
im Wallfahrtsort Eichsel im badischen Schwarzwalde, nahe der 
Stadt Rheinfelden begraben sind, tragen Walkürennamen. Teils