Sonnenverehrung 
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punkt zusammenliegen.“ „Die konzentrische Kreisgruppe ist von jeher 
ein Sinnbild der Sonne gewesen“ (Gustav Kossinna, Der Goldfund 
von Messingwerk in Eberswalde). Die Zahl der Kreise ist verschie— 
den. „Die letzte Vereinfachung des Sonnenzeichens war ein schlichter 
Kreis“ (Otto Bupp, Runen und Hakenkreuz 8. 90). 
Auf dem Tübinger Flachbild sind die Hände erhoben; offenbar 
zum Gebet; denn um ein Weihbild, um eine gottesdienstliche Hand⸗— 
lung, handelt es sich sicher. Um die Handgelenke der betenden Hände 
ist ein Schmuck von vielfachen Ringen deutlich hervorgehoben. Sie 
könnten eine vorgeschriebene Tracht des Betenden bedeuten; sie 
könnten aber auch so gemeint sein, daß der Betende sie darbringt. 
Abb. 77. Der Goldfund von SEberswalde. 
Aus Mannusbibliothek, Bd. 12. Tafel J. Verlag Carl Kabitzsch, Leipzig. 
Der Gode, der Besitzer der Eigenkirche, „steckte zur Opferhand— 
lung den heiligen Ring an den Arm, der sonst auf der Erhöhung vor 
den Götterbildern lag und auf dem die Eide geschworen werden 
sollten“ (E. Mogk, unter „Opfer“, in hoops Reallexikon). 
Nach Gustav Kossinna sind auf einem Raum, der den ältesten 
Sitzen des deutschen Stammes ungefähr entspricht, in Niederdeutsch— 
land und Südskandinavien, Goldgefäße bestimmter Form und Ver— 
zierungsart besonders häufig und auf diesem Raum zusammen— 
gedrängt gefunden worden; sie sind nach Kossinna germanischer 
herkunft und waren zu gottesdienstlichen Zwecken bestimmt. Man 
hat sie vielfach in größeren Niederlagen, als sogenannte Depot— 
funde, angetroffen, und faßt sie als Tempelschätze, angesammelte 
Weihegeschenke, auf. 
Mam hat in vor⸗ und frühgeschichtlichen Fundstätten Armbänder 
aus Erz gefunden, die viel zu eng sind für einen menschlichen Arm;