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Somit drängt dieselbe Entwicklung, die zur immer ein-
heitlicheren Erfassung der naturwissenschaftlichen und tech-
nischen Probleme trieb, auch zur immer einheitlicheren Lösung
der Probleme sozialer Organisation. Organisation, das
ist eigentlich nur der kurz zusammenfassende Ausdruck jener
Dreieinheit der Grundgesetze der Entwicklung in sozialtech-
nischer Hinsicht: fortschreitende Vereinheitlichung, doch ohne
Unterdrückung, vielmehr erst zur vollen Befreiung der Indi-
vidualitäten, durch Herstellung eines nach Möglichkeit stetigen
Übergangs von Glied zu Glied, in allmählicher Ausmerzung der
schroffen sozialen Diskontinuitäten, die eine so sichtliche
Quelle gefährlichster Erschütterungen des Gemeinschafts-
lebens sind. Wie die Natur sich der unaufhaltsam vordringen-
den Forschung in mehr und mehr „organischer“ Einheit ent-
hüllt, wie die Technik sich zusehends organisiert, so drängen
erst. recht die sozialen Ordnungen, die mehr und .mehr den
Charakter willentlicher Regelung annehmen, eben deshalb
zu immer organischeren Formen. Im Ideal des „Sozialis-
mus“ wird nur meist zu einseitig der Faktor der Generalisation
(Zentralisation) der sozialen Funktionen allein betont; das wird
dann von der einen Seite leicht über Gebühr gepriesen, von der
andern gescholten als Ertötung aller Individualität. In Wahr-
heit würde (wie auch oft genug schon gesagt worden ist) gerade
die einheitlichere Lösung der nächsten, dringlichsten Aufgaben
sozialer Organisation eine desto weitergehende Individuali-
sierung auf der andern Seite möglich machen, ja zu ihrer
sigenen Durchsetzung und Aufrechterhaltung erfordern; an der
dagegen bei der bis jetzt überwiegenden Desorganisation der
Wirtschaft wahrlich kein Überfluß, sondern empfindlichster
Mangel ist. Die durch bessere Organisation erleichterte Be-
friedigung der nächsten rohesten Bedürfnisse würde gerade
Raum schaffen für eine individuell freiere Betätigung in allem.
was über die unmittelbare Notdurft hinausgeht. Gerade der
unbegrenzte ökonomische Individualismus müßte auf die Länge
den Menschen uniformieren. den Arbeiter nicht bloß, sondern
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