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Äußerlichste daran ist: jenen Gefühlsrausch, den Plato un- 
nachahmlich als das Jucken der wachsenden Schwingen be- 
schreibt. Gesetzerkenntnis fordert aber den Halt. an der 
Erfahrung. Daher wird, gerade indem man dem Idealismus 
sein volles Recht zuteil werden läßt, dem Realismus das seine 
keineswegs verkürzt. Nicht bloß der echte Künstler, auch 
der echte Forscher, der echte sittliche Mensch ist „als 
Naturalist geboren‘, d. h. will nicht an der bloßen Idee sich 
berauschen, sondern schreckt vor dem Sinnlichsten der Wirk- 
lichkeit nicht zurück: um es mit der Idee d. i. mit gesetzlicher 
Gestaltung ganz zu durchdringen bis zum niederen Trieb- 
leben herab, dessen gesunde Kraft nicht entwurzelt, sondern 
erhalten, aber in den Dienst edler, menschlicher Zwecke gestellt 
werden soll. 
Und hier ist es nun, wo gerade die höchste Entwicklung des 
Menschen im Menschen nicht von der Gemeinschaft der 
Menschen hinweg, sondern mitten in sie hineinführt. Es muß 
nämlich doch, wenn jene Forderung gerade des höchsten Idea- 
lismus irgend erfüllt werden soll, alles, was auf den vorigen 
beiden Stufen gewonnen wurde, auf der dritten erhalten 
bleiben und nur zu dem, was sie Neues und Eigentümliches 
hinzubringt, in Beziehung gesetzt werden. Also wird auch die 
höhere Entwicklung sich an die vorhandenen Formen 
der Gemeinschaft immer anschließen müssen, wiewohl in 
der Absicht sie zu vertiefen und, wo diese Vertiefung es fordert. 
auch die gegebenen Formen zu durchbrechen, nämlich weitere. 
mächtigere an ihre Stelle zu setzen. 
Zunächst die Ökonomie der Triebkräfte bis zu ihrer 
physischen Grundlage ist sogar für kein Alter so wichtig wie 
für dieses, da ohne diese Bedingung der an der gefährlichsten 
Entwicklungsscheide stehende, so leicht gewalttätige Trieb als- 
bald alles stören und zerstören würde. Wie aber hier einzig 
der feste Halt an der Familie oder familienhafter Gemeinschaft. 
und wäre es nur an ihrer Idee, eine Sicherung bietet, wurde 
schon zur Genüge ausgeführt. Günstig genug kommt dieser 
ideellen Hilfe die diesem Alter nur natürliche Neigung zur 
Leibesübung, zur ernsten körperlichen Anstrengung überhaupt