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MESSE 
genomen scheinet, heiszt auf ebreisch so viel, als einen 
zins oder frondienst, wie ein bawer oder lehenman, seinem 
herrn seine mesz, das ist, seinen gebürlichen zins oder 
dienst bringet, oder seinem fürsten frönet, .. also haben sie 
hie auch geredt, ich wil zur messe gehen, oder messe hören, 
als solten sie sagen, ich wil gott seinen zins geben, oder 
frönen. LUTHER 6,33". 
Die messe wird genannt neben predigt, mette, vesper: weder 
messe noch predigt besuchen; 
ze mettin und ze misse, 
dä ich din dienst wesse, . 
dä verrieten si mich, Milstätter sündenklage in Haupt‘ 
zeitschr. 20,266, 366; 
dort naht der alte ritter mit der gattin, 
die keinen tag das heilge grab versäumen, 
und keiue vesper, keine messe. Tigck Uciav. 179; 
sie heiszt von Christus selbst eingesetzt: 
ez ist umbe misse alsö gewant: . ; 
si machete unser herre selber der heilant 
mit sime heilegen sinne, 
und machete ouch där inne . 
sinen heren lichenamen und sin vil heilegez pluot. 
Haupts zeitschr, 1,272,79; 
und wird darum, wie andere gnadenmittel der kirche, titelhafl 
heilig genannt: heilega messa sö ni Ereta sÖ ih be rehtemen 
scolta. MÜLLENHOFF u. SCHERER 74, 9; that ik ..thena hölagon 
sunnundag endi thia hölagun missa ne firiöda endi ne Eröda 
sö ik scolda. 72,19; so wir in die kilchen tretten da wir 
die heiligen messe son herren und sehen. WACKERNAGEL pred. 
nr. 41,11, 5.69; in der schrift abgekürzt nur h.: am sonntag 
kanst du kein h. mesz hören, du besti. ABR, A S. CLARA Judas 
1, 22; 
die sünderin vergasz den leib des herrn, 
wenn sie nur deine lippen rühren durfte, 
selbst in der heilgen messe sah ich dich. 
TızcK Octavian 99; 
unterschieden ist stille messe: dar nah vahet man die stillen 
messe an. WACKERNAGEL pred. nr. 41, 147, s. 73; hohe messe 
(missa solemnis): in drei tagen ist hohe messe in der Lorenzo- 
kirche. ScHiLLER Fiesko 3,5; singende und lesende messe 
item so habent wir die werklüte.. für uns und unser nach- 
kommen uffgesetzet und geordnet zu haben funf vigilien und 
Ffunt seelmessen, und zu jeder singender mesz drei lesender 
messen... MongE anz. 5,497 (statuten der Straszburger steinmetzen 
von 1498); als man die ander singend mesz im chor an- 
fing, da gingen sie inn das münster uff den letner. Brant 
narrensch. 199° Zarncke; mit zwei gesungen messen. d. städte- 
chron. 1,370, 5; ewige messe, jährliche messe: ich mein ir 
solten im ein ewig mesz halten und die verschreiben. Pant 
schimpf u. ernst 85; 
hier ist das felsenriff, drauf Tell aus der barke gesprungen; 
sieh! ein ewiges mal hebet dem kühnen sich hier: 
nicht die kapelle dort, wo sie Jährliche messen ihm singen, 
nein, des mannes gestalt, UHLAND ged, 111; 
deutsche messe im gegensatz zur lateinischen: wo die messe 
solt künftig deudsch gehalten werden, da Christus gnade 
zu gebe. LUTHER 3, 271° ; deudsche messe und ordnung gottes- 
diensts. 276°; die messe geht an, ist aus, wird eingeläutet, 
gesungen, gesagt, gesprochen, gelesen, gehalten, celebriert: 
ein halb stund nach sybnen leit man mit allen glocken zu- 
sammen zur mesz. BRAanrT narrensch. 199° Zarncke; Petrus der 
zwelfpote besas nöch unsers herren martel den priesterstül 
in den osterlanden 4 jor und sang do sin erste messe. 
3. städtechron. 8, 15, 18; (der papst) Virgilius ... satte uf, daz 
man die messen sol sprechen gen der sunnen ufgang (re- 
spiciens orientem). 20,20; oder lieszest zwölf kirchen bauen, 
darin ein priester lese und sünge an einer ewigen messe 
bis an jüngsten tag. MaTHEs, Sar. 63°; man sol bald ein mesz 
lesen. Asr. AS. CLARA Judas 2,277; er sucht in dem buch 
die mesz auf (um sie zw lesen). 345; ich will messen lesen 
lassen, den irrenden geist in seine heimath zu senden. 
SCHILLER Tduber 4,5; 
si giengen zuo dem münster, dä man die messe sanc, 
Nib. 594,3; 
ein pfaff in einem dörflein klein 
mesz halten wolt, und war allein, 
L. SAnDrRuB kurzweil (1618) 58; 
zu morgens als er (der meszpfaffe) celebriert 
sein mesz. 111; 
die messe geht nun an. gebet, gesang und chor 
geräth erbärmlich schlecht. HAGEDorn 2,149; 
eine messe hörte man sagen, 
A. v. Droste-HüLsuyOrF yed. 267 : 
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eıne messe verlangen, besuchen, sehen, hören, ihr bei- 
wohnen: der küchenmeister sal teglich frue in die kirche 
gehen, ein messe sehen. MiıcHELSsEN Mainzer hof 19; es ist 
mit der mesz dahin kommen, dasz dieselben so wenig leut 
besuchen. L.SAnNDRuB kurzweil 59; dise fraw gehet niemal 
ausz der kirchen, es seie dann, sie habe bei einem jeden 
altar ein mesz gehört. Asr. A S. CLARA Judas 2,49; dasz 
gleich dazumahlen ein vornehmer cavalier in die kirchen 
kommen, welcher gar bald und schleunig ein h. mesz ver- 
langt. 345; 
ein messe hete wir vernomen, 
6 daz die ritter wären komen. 
U. v. LICHTENSTEIN 455,25; 
der pfaff, da die mesz heit ein endt, 
den meszner fragen thet behend, 
wie viel personen gwesen wern, 
die der mesz beigewohnt zu ehrn? 
L. Sanprus kurzweil 59; 
die heilge messe hört ich gern, 
doch liegt mir krank der sohn. 
SCHILLER gung nach d. eisenhammer v. 131; 
bei der messe beten, dienen, die messe bedienen (vgl. auch 
messediener), dienst der messe: nach vollbrachtem gotts- 
dienst ruft obbenannter fromme seelsorger die drei bawren- 
‘öcher zu sich, ob sie bei der h. mesz haben gebett? AzR. 
\S. CLARA Judas 2,412; doch ob ain newer priester den 
»riestern im pfarrhof und vicarien, auch kirchenmaistern, 
;schulmaistern , organisten, turnern und andern, die im auf 
lie zeit der ersten vesper‘ und mesz dienten und hand- 
reichten, thun wöllte wie inn ordnung und gewonheite von 
alter herkomen ist. Nürnb. pol.-ordn. 85 ; 
kein chorgehülfe war erschienen, 
die messe kundig zu bedienen. 
SCHILLER gang nach d, eisenhammer v. 152; 
bereitet hurtig die gefäsze, 
geheiliget zum dienst der messe, 160; 
die messe versäumen; weil er gott forderist vor augen ge- 
habt, die heilige mesz an keinem tag auszgelassen. ABR. 
AS. CLARA Judas 1,67; 
wie soll man siegen, 
wenn man die predigt schwänzt und die mesz, 
nichts thut, als in den weinhäusern liegen? 
ScHILLER Wallensteins lager, 8. auftr. 
2) messe, die zur messe componierte kirchenmusik: die be- 
deutsamkeit und grösze seiner Ilyrik treibt ihn (J. S. Bach) 
lann über das gebiet der cantate hinaus zur wirklich dra- 
matischen form. die messe — deren Bach fünf schrieb .. 
— ist eine solche noch nicht, und Bach behandelt sie auch 
noch im sinne und geiste seiner cantaten, denen er einzelne 
zätze direct entlehnt, um sie in den messen zu verwenden, 
REISZMANN geschichte der deutschen musik (1881) s. 348 ; Beet- 
hovens messe in c-dur. 
3) messe, kirchlicher feiertag im allgemeinen, an welchem 
messe gehalten ward: tö thero missa sanctae crucis. Frecken- 
iorster heberolle 249; 
zer heilegen kriuzes messe, 
sö die wilden eber sint 
ze jagene zitic und der wint 
daz loub beginnet reren. Partenopier 324 Bartsch; 
weitere belege bei Schm. 1, 1667 Framm.; veral. auch kirchmesse, 
lichtmesse. , ; 
4) messe, der ursprünglich an einem solchen kirchlichen 
‘eiertage in der nähe der kirche abgehaltene markt; in dieser 
bedeutung bereits im frühen 14. jahrh. bezeugt? ein clüder wollin 
n der messe (zu Frankfurt) daz gibt ein helbeling, und üze- 
wendig der messe gibt iz nicht (nichts), BÖHMErR cod. dipl. 505 
von 1829); in der messe tzu Franckfurt. weisth. 1, 502 (Main- 
jegend, von 1338); ez sol ouch nieman hie zü Spire, er si gast 
»der burger, an dem sunnentage oder an allen gebannen vir- 
agen nihtzit veil haben, denne daz man essen unde drinken 
Nag, .. uzgenomen an unser vrowen dag der messe (s. oben 3), 
ıls sie geborn wart und an dem kirwihetage, unde die wile 
lie messe wert ane geverde mag man wol veile haben waz 
nan wil unde niht anders. anz. des germ. mus. 1856 sp. 202; 
ınd seit mindestens dem 15. jahrh. ziemlich allgemein verbreitet? 
zundinae messen DıEr. 355°; nondinae, mesz, jarmarkt ALBERUS 
ıh1°; die mäsz, jaarmarkt, nundinage, mercatus, forum nundi- 
ıarıum MAALER 281°; mniederl. misse, solennitas, solennia, et 
nundinae, mercatus solennis KıLıan (in Altbaiern dafür dult, 
in der Oberpfalz kirchtag, vergl. fh. 2,1510. 5,827 u. SCHM. 
1668 Fromm.): zunächst in einem sinne mit markt: da hielt