28 nn Z. Bedeutung des Wortes Charakter 
So ist mir, um nur ein Beispiel anzugeben, immer 
aufgefallen, daß in den noch sehr wenig oder 
sehr kurz reflektierenden Kindern zwischen. acht 
und zehn Jahren das Gerechtigkeitsgefühl meist 
erheblich stärker reagiert als bei der Masse der 
Erwachsenen. Bei den Erwachsenen wird dieses 
Wertgefühl für Gerechtigkeit häufiger abge- 
stumpft erscheinen, sei es infolge oft geübter 
Taubheit gegenüber dem Sollensruf, sei es in- 
folge übertriebener Reflexion über die Einzel- 
heiten widerstreitender Ansprüche auf Gerechtig- 
keit, sei es infolge Ermüdung aus zahlreichen 
vergeblichen Kämpfen für die Gerechtigkeit. 
Aber was Schopenhauer hier als angeborenen 
und unveränderlichen Charakter bezeichnet, wird 
von ihm nicht, wie ganz richtig von Ribot, 
auf den individuellen Verband von Instinkten, 
Trieben, Impulsen und Gefühlen zurückgeführt. 
Schopenhauer wandelt hier ausschließlich die 
Wege Kants. „Das Individuum,“ sagt er, „bei 
seinem unveränderlichen, angeborenen Charak- 
ter, streng bestimmt in allen seinen Äußerungen 
durch die Gesetze der Kausalität, die hier als 
durch den Intellekt vermittelt, Motivation heißt, 
ist nur die Erscheinung; das dieser zu- 
grunde liegende Ding-an-sich ist als außer 
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