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Viertes Kapitel. Die Diöceſan-Katechismen. 263 
berer, fründ, feinde, und wie ſie mag genannt werden, noch guts, noh 
böſes thun kann. Alſo, meine L. C., ſollt ihr eu< dieſer bekanntnus 
hüten, daß ihr keynen wahrſager, ſ<hwarzkünſtler oder zauberer glaubet 
und keyne hylf bei ihnen ſuchet, darzu keynen umb heymliche oder zu- 
künftige Dinge fraget !).“ 
Sn gleicher Weife verurtheilt Dietenberger an einer anderen 
Stelle den Aberglauben. Es verſündigt fih gegen den Glauben, ſchreibt 
er, „wer Gott nit vertrauet in allen jeinen nöthen, ſonder in ſeiner 
krankheyt oder widerwertigkeyt außerhalb Gott hilf ſu<ht , als mit zau- 
berey , ſhwarßkunſt , wahrſagerey, und anderer teufelshil}s. Wer brieff, 
zeichen , kreutter, wörter, ſegen und deßgleichen, in falſchem glauben ge= 
braut. Wer wünſchruten , ſhaßhbeſhwerung , criſtallenſehen , mantel 
fahren, milch ſtelen, dieb verraten und deßgleichen übet. Wer ſein un- 
glü> alleyn dem teufel oder böſen menſchen, oder dem geſtirn des 
himels zuſchreibt, und nit mit liebe und lob alles böß und gut von Gott. 
alleyn aufnimyt , und ihm wider tregt mit dankſagung und williger ge- 
laſſenheyt 2), “ 
Wicelius Schreibt in feiner Erklärung der 10 Gebote: 
„Zu alle dieſem wird uns allhie verboten allerley Aberglaube, Miß- 
glaube, Fabeley, Träwme, Zauberiſche kunſt, Teuffels Hilf, Warſagerey, 
Vogelgeſhhrey und furht für Wandergeiſter ?).“ 
Der eigentliche Vater der deutſchen Katechismen iſ der Jeſuiten» 
pater Peter Caniſius. Die beiden erſten Katehismen waren in 
lateiniſher Sprache abgefaßt, und zwar erſchien ſein Religionsbu<h — 
Summa doctrinae christianae — zu Wien 1554. Außer dieſem 
größeren Katehis3mus erſchien 1558 der Katehismus parvus, d. h. der 
Heine Katehismus. Der größere war für höhere Schulen, für Gym- 
nafien, der kleinere für Volks\hulen beſtimmt. Aus dem Katehismus 
Parvus wurde abermals ein kleiner Auszug epitome angefertigt, Erſt 
im Jahre 1556 und 1557 erſchienen die erſten deutſchen Katehismen 
unter dem Titel: Frag und Antwort chriſtlicher Lehr. 1556. Wien. Jm 
Jahre 1569 erſchien in Köln die erſte deutſhe Ueberſeßung von der 
Summa: „SKatholifcher Katechismus oder Summarium hriſtlicher Lehr.“ 
Dieſe bereits genannten deutſchen Ausgaben waren nad dem latei- 
  
1) Dr. $ob. Dietenberger. „Evangelifcher Bericht und chriftliche unter: 
weiſung der fürnemli<ſt ſtü>ke des waren heyligen chriſtlichen Glaubens.“ Katho- 
liſche Katechismen des 16. Jahrh. von Dr. Chr. Moufang. Mainz. 1881. ©. 9. 
2) L. c. S. 40. 
3) Wicelius , newer Katechismus. Katholiſche Katehismen von Dr. Chr. 
Moufang. Mainz 1881. ©, 489. 
  
  
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