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Fünftes Kapitel. Die Prediger. 265
ſammen fommen; du fragſt, ob etwas dran ſei, wann ſie fahren in
Frau Venusberg? Fahren fie oder bleiben fie, oder iſt es ein Geſpenſt ?
Z< gebe die Antwort, zum erſten, daß ſie hin- und her fahren, bleiben
dod an einer Stelle. Aber fie meinen, daß fie fahren. Denn der
Teufel kann ihnen alſo einen Schein in den Kopf machen und alſo eine
Phantaſie, daß ſie niht anders meinen, dann fie fahren allenthalben
und meinen, ſie gehen bei einander und bei anderen Frauen und fie
tanzen und ſpringen !).
Auch in den übrigen Faſtenpredigten kommt Geiler auf dieſes Thema
zurü>. Dr. Weyer hat einzelne Bruchſtü>ke aus derſelben mitgetheilt
und zwar aus 11 Predigten. Geiler glaubt wohl an die fog. Blend»
werke des Satans, melde man irethümlih den Hexen zuſchreibe. Die
Predigt vom Sonntag Lätare ift gerichtet gegen abergläubiiche Heils
mittel. Die Gegenmittel dürfen nihts an ſih haben, was in den ſieben
Stüd gejagt wird:
Non prohibitum, nicht verboten,
non scandalosum, nicht ärgerlich,
non diabolicum, nicht teuflich,
non inordinatum, nicht gegen Gottes Ordnung,
non falsum, nicht erlogen,
non wanum, niht üppig,
non exspectatum, nit von den Eltern gehört.
Außer dieſen Erforderniſſen in Bezug auf den Gegenftand find noc)
fieben Vorfehriften bezüglich) der Art und Meife de3 Gebrauds. Der
Mann darf nicht hoffen:
In modum, auf die Weiſe,
in numerum, auf die Zahl,
in materiam, auf die Materie,
in tempus, auf die Zeit,
in locum, auf den Ort,
in situm, auf die Lage,
in locum, auf die Richlung.
Dieſe Kriterien werden im einzelnen erläutert und ausgeführt. Zum
legten Punkte ſagt er: „Zum fiebenden, jo muß man beten gegen
Mitternacht (Norden) anſonſt ſo ſollte es nicht (helfen). Darumb ſo ſage
ih: daß ihr nirgends hin hoffen ſollt, dann in das Unſer Vater und
in den Glauben 2c. — Derohalben fehlen die, jo Briefe bei fi) tragen,
die gegen Stechen und Hauen ſollen ſein. Laß ſchon ſein, daß die Briefe
Kraft haben und helfen dafür, ſo biſt du doh des Teufels , der es bei
1) Responsum juris quaestio I, 18.
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