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zu be 
lid) zurüd, weil deffen Vater 500 Mark Silber als Löſung ver-- 
ſprochen; erſt wiederholte Bitte ſchafft au< dieſem die Freiheit. 
Oft aber wird ſol<he Raubfahrt dem Urheber ſelber ver- 
derblich: der edle Stettiner Wirtjchach treibt, obwohl er getauft 
ift, Seeraub und fällt dabei in die Sand der Dänen; feine Ge- 
fährten werden grauſam erwürgt, er ſelbſt in eiſernen Ketten in 
dunkles Gefängniß geworfen, wo er Tage lang ftündlic) den Tod 
erwartet. Da erſcheint ihm im Traum ein alter Mann mit 
Ihneeweibem Haar, Leben und Heimkehr verfprechend, wenn er 
dem Biſchof fortan unverbrüchliche Treue gelobt. Dem Gelübde 
folgt Löſung: in winzigem Nachen ohne Ruder führt ihn ein 
Sturm zur Heimathſtadt; er hängt den Kahn an eiſernen Ketten 
am Thor auf und wirkt hinfort eifrig im Dienſte des Gottes 
der Chriſten. 
Geraubte Frauen und Mädchen werden nicht ſelten Ehe- 
frauen des Siegers: Domazlav, der erſte Mann Stettins, deſſen 
Sippe dort zu den größeſten zählt, ſo daß der Herzog ohne ſeine Zus 
ſtimmung nichts unternimmt, hat zur Gemahlin ein Chriſtenmäd= 
hen, das im der Tugend aus dem Sachjfenlande entführt war. 
Härter iſt das Loos des Mannes, den niemand Iosfauft; 
aber auh er bleibt niht ewig im Kerker, ſondern der Sieger 
rechnet ihm das Löſegeld als perſönlihe Schuld (podda oder 
podaca) an und richtet ihm eine eigene Wirthſchaft ein, freilich 
unter ſhweren Bedingungen: er muß jährlich an Korn, Flachs 
und anderen Naturalien anſehnliches liefern, oft zweimal ſo viel 
als die Schuld beträgt, und zahlt für jede verheirathete Tochter 
wie für jedes verkaufte Stü>k Vieh eine beſtimmte Summe; nah 
ſeinem Tode müſſen ſeine Erben zahlen; wer es niht vermag, 
wird Sklave. 
Unter Aufficht des Merfmeifters zinfen und frohnden die 
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