Abb. 286 Maitreya, mit Stupakrone und 
Sehmuck, sitzend auf viereekigem Thron 
mit großem Nimbus, Die Füße auf Lotus- 
blumen, unter denen Löwenköpfe hervor- 
schauen, in der rechten Hand Lotus- 
stengel, dessen Blume mit Rad an der 
rechten Schulter emporsteigt, in der 
linken Hand Lotus mit Stupa, Bronze 
mit Steinen verziert, tibetisch 
Aus: Kollektion @.., Auktionskatalog, 
Paris 1904) 
  
Abb. 287 Göttin „Grüne Tarä“, ur- 
:sprünglich Prinzessin aus Nepal und 
Frau des Königs Srongtsan Gampo in 
Tibet, der zuerst den Buddhismus 
einführte (die schwarze Rasse wird 
grün abgemalt), Bronze vergoldet, 
tibetisch 
“Aus: Kollektion &.., Auktionskata- 
log, Paris 1904) 
  
    
   
  
  
  
  
  
  
   
  
  
  
  
  
  
  
  
  
   
  
  
  
  
  
  
  
   
    
  
    
    
    
Tibetische Kultgeräte — Chinesische Skulpturen 315 
zeigt die alte Tradition. Die geflügelten Löwen, 
die kleinen Figuren unter dem Piedestal, der 
runde Nimbus mit gräko-indischem Ornament 
und die Relieffüllung des Hintergrundes mit 
einzelnen Szenen erinnern an frühchinesische 
Steinarbeiten, bei denen wir auch das Gesicht 
mit der spitzen Nase, dem vortretenden Kinn 
und dem kleinen Munde gefunden haben 
  
Abb. 288 Maitreya mit vielem Schmuck, in den 
Händen je ein Stengel von Lotus, dessen Blumen- 
kronen fehlen, Bronze vergoldet, tibetisch 
(Aus: Kollektion G ,., Auktionskatalog, Paris 1904) 
(Abb. 86, 89). Mit feinem Gefühl für die 
Formen und die Reliefwirkung ist die Aus- 
führung bewirkt. Die Tiefe des Reliefs ist 
fast an jeder Stelle anders, und dadurch 
entsteht ein harmonisches Zusammenklingen 
und zugleich ein Unterordnen des minder 
Bedeutungsvollen und ein Heraustreten des 
Wichtigen. Auch die Rückseite ist sehr