72 WEBER: über ein zum werfsen Yajus 
hinausgehen. So finden sich zunächst in dem von Bäbu Räjendra Läla 
Mitra publieirten höchst dankenswerthen Cataloge neu aufgefundener, resp. 
zugänglich gewordener Sanskrit-Handschriften (Notices of Sanskrit Mss. 
Oale. 1870 p. TLff.) fünf dgl. eiksh& aufgeführt, ausser Amoghänandini! 
und Näradiyagıkshä? nämlich die Kaugiki-geikshä?, Lomaci-gikshät 
und Manduka-cikshä. Hoffentlich erfahren wir über diese, ob auch 
  
1 so.(°ghä?) hier; in 120 gloka. 
Beginnt: atha gikshäm pravakshydmi amoghänandakdrinim I 
yasydh gravanamätrena sarvatra vijayi bhavet I 
schlielst: svarahind tu yd vdni vastrahind tu yoshitd (sie!) I 
evam varnd na gobhante pränahind yathd tanuh I 
2 in 250 gloka. 
Beginnt: athä ’tah svaragdsträndm sarveshdm veda niccayam I 
uccanicavigeshad dhi svardnyatvam pravartate 
schlielst: evam varndh prayoktavyd nd ’vyaktd na ca piditäh I 
samyagvarnaprayogena brahmaloke mahiyate N sı khandah I iti dvitiyaprapdthakah. 
Dazu (p. 7) ein Commentar von Bhatta-Cobhäkara (schliefst: iti dvitiyadhydyasyd "shtami 
kandikä). Der von Rdmagarman eitirte Vers lautet: sayakdram savam vü yady aksharam 
svaritam bhavet | na codättam puras tasya jätyah svärah sa ucyate | 
’ in 80 gloka. 
Beginnt:  devedhä caiva samutpanne lakshanam nirnayo bhavet | 
lakshanam na vindgah sydt sampraddyo vindgavan | 
schliefst: karena täritasyd ’ngam tadvat kaleshu rangayoh. I 
ahinaprahäro jnah (?) yatha & i om iti nidarganam (?) \i 
iti kaugikdcdryamatänusdrini gikshä samdptäd. 
# "m 89 cloka. 
Beginnt:  lomaginyam (wohl °giksham?) pravakshydmi Gargäcäryena eintitam | 
säbhidhäandm yathoktäm nv dcdryavacanam yathd I 
schlielst: günyagrihe piedcas tu garjate na ca drigyate I 
evam yakdra vaktavyd dhiy agnir jyd (2?) nidarganam II 8 khandak N iti pra- 
thamah prapäthakah 1 iti lomagi giksha samdpta. 
5 in 184 cloka. 
Beginnt:  tisro vrittir anukräntäd druta-madhya-vilambitäh | 
yathänupürvam prathamd drutä vrittih pragasyate N 
schlielst: yo Ai tattvena jändti brahmalokam sa gachati, brahmalokam sa gachati I ı6 U 
iti grimandükakritä gikshä samdptä. 
Bezieht sich nach Rdjendra Läla Mitra speciell auf den Sdmaveda (sämavediyasvaroccd- 
randdinirüpanam). Es ist dies offenbar die bereits durch Roth (zur Lit. und Gesch. des 
Weda pag. 55) benutzte Mändüki giksh@ (182 vv. in 16 Abschnitten), das einzige