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waren, Delfine, Ziegenböcke, Raben Schlangen und anderes
Getier. Leichtsinn, Thorheit und läppisches Zeug.
Wenn Euch das nicht passend dünkt, wenn Euch
das Gewissen schlägt des Guten wegen, das wir nicht
gethan haben, — wie vielmehr, bedenkt es mit mir, wird
es uns durchbohren und stechen müssen mit der Erkenntnis,
dass wir wegen der schweren Vergehen und Verbrechen,
die wir begangen haben, bislang uns nicht nur nicht
zur Reue und Besserung bekehrt, sondern sogar Triumphe
gefeiert und Trophäen errichtet haben nicht in einer
vergänglichen und dem Verfall überlassenen Ruhmeshalle,
nicht in einem irdischen Tempel, sondern am Himmel und
bei den ewigen Sternen. Leicht verzeihen, o Götter, mag
man Irrtümern, die aus Schwachheit oder urteilslosem
Leichtsinn entspringen, —- aber was für Mitleid, was für
Erbarmen wird man beanspruchen dürfen für Sünden,
welche begangen sind von denen, die bestellt waren zu
Verwaltern der Gerechtigkeit, die zu begangenen grossen
Fehlern und Verbrechen die noch viel schlimmeren hinzu
fügten, dass sie die Verbrechen samt den Verbrechern zur
Belohnung mit Ehren überhäuften und in den Himmel
erhöhten ?
Durch welche tugendliche Heldenthat hat Perseus *)
26 Sterne erlangt? Mit Hilfe von Flügelschuhen und
eines ihn unsichtbar machenden krystallenen Schildes hat
er die schlafenden Gorgonen im Dienste der leidenschaft
lichen Minerva getötet und dieser das Haupt der Medusa
verschafft, und da ist es nicht genug, dass er selbst hier
ist, sondern zum dauernden Ruhm und Gedächtnis schien
es noch nötig, dass sein Weib Andromeda * 2 ) hier auf-
3 ) Perseus, woraus die Araber Berscheusch gemacht haben, (das
p fehlt in ihrer Sprache) hat 26 Sterne im Bilde und drei ausserhalb.
cf. Ideler, 1. c. p 86 ff. Über seinen bekannten Mythus siehe
Ovid, Met am. 4, v. 610 ff.
2 ) Andromeda, bei den Arabern El-marä el musalsela, die An
gekettete , enthält 23 Sterne, ausser dem hellen am Kopf, der zugleich
am Nabel des Pferdes steht. Man nennt diese weibliche Figur die An
gekettete, weil sie beide Hände ausstreckt, die rechte gegen Norden, die
linke gegen Süden, und weil die Stellung der Sterne zwischen den
Füssen einer Verkettung gleicht, cf. Ovid, 1. c.