Full text: Reformation des Himmels

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mal besser als von ihnen erzählt sind; ich muss also die 
Algebraisten übergehen und die Quadratoren des Kreises, 
die Figuristen, die Methodiker, die Reformatoren der 
Dialektik, die Verbesserer der Orthographie, ’) die Betrachter 
des Lebens und des Todes, die wahren Postillone des 
Paradieses, die neuesten Wegweiser zum seligen Leben 
in verbesserter und mit vielen nützlichen Anmerkungen 
vermehrter neuer Auflage, die guten Boten eines besseren 
Brotes und besseren Fleisches und besseren Weines, als 
des griechischen von Somma, des Malvasiers von Candia und 
des Aspriniers von Nola. Ich muss also leider schweigen, 
von den schönen Spekulationen über die Vorsehung und 
Willensfreiheit, über die llbiquität eines Leibes, über 
die vortreffliche Gerechtigkeit, die sich in den Blutigeln 
findet,“ 2 ) 
Da unterbrach ihn Minerva: „Wenn Du diesem 
Schwätzer nicht den Mund verschliesst, o Vater“, sagte 
sie, „so werden wir unsere ganze Zeit bei seinen albernen 
Reden vergeuden, und wird es uns heute nicht mehr 
möglich sein, unser Hauptgeschäft zu vollenden.“ Deshalb 
sagte Vater Zeus zu Momus : „Ich habe keine Zeit, auf Deine 
ironischen Anspielungen einzugehen. Um Dich aber, Gott der 
Müsse, abzufertigen, so erkläre ich, dass diejenige Müsse, 
welche löblich und würdig ist, mit der Strebsamkeit und Sorge 
auf demselben Throne sitzen darf; denn die Sorge und 
Arbeit soll sich von der Müsse und die Müsse von der 
Arbeit ablösen lassen um sich zu erholen. Die Arbeit soll 
durch die Wohlthat dieser Müsse vernünftiger, rüstiger und 
frischer werden; denn es ist schwer, von Arbeit zu Arbeit 
ohne Erholung fortzuschreiten und, wenn Handlungen 
ohne Bedachtsamkeit und vernünftige Überlegung nichts 
wert sind, so vermögen sie nichts ohne die vorüberlegende 
! ) Heute könnte man hier auch die ..Sprachreiniger" und vor allem 
üie Erfinder neuer Weltsprachen, Volapükisten und ähnliche Träger welt 
bewegender Ideen aufzählen. 
2 ) Mit der Ubiquität (Allgegenwart) eines Leibes und der Gerech 
tigkeit der Blutigel wird auf die orthodox-christliche Lehre von der 
Wirkung des Abendmahls, in dem das wahre Blut und der wahre 
Leib des Herrn gegeben wird, angespielt.
	        
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