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heraufschwimmen und mit dessen Krümmungen hin und her 
das Delphinat (die Dauphinee) besuchen kann?“ — „Das 
magst Du nur gleich thun,“ sagte Mornus, „denn um die 
Wahrheit zu sagen, däucht es mir nicht weniger lächerlich, 
wenn einer 
Delphinum coelis appinxit, fluctibus aprum, 
als wenn er 
Delphinum sylvis appinxit, fluctibus aprum. 1 ) 
Er gehe, wohin es Neptun beliebt,“ sagte Zeus, „und an 
seine Stelle trete das personifizierte Wohlwollen, die 
Leutseligkeit, Zugänglichkeit und Gefälligkeit mit ihren 
Gefährten und Dienern!“ 
Pegasus: — poetische Begeisterung. 
Nun fragte Minerva, ob das pegaseische Ross, 
wenn es seine zwanzig strahlenden Sterne verlassen müsse, 
nicht wieder zum kastalischen Quell traben dürfe, der 
seit geraumer Zeit getrübt, vertrampelt und verunreinigt 
werde von Ochsen, Schweinen und Eseln; es könne dann 
versuchen, was es mit seinem Huf und Gebiss ausrichten 
könne, um jenen Ort von solchem pöbelhaften Andrang 
zu entsühnen und zu säubern; auf dass endlich die Musen, 
wenn sie das Wasser jenes Quells wieder in gutem Stande 
und abgeklärt sähen, es nicht mehr zu verschmähen 
brauchten, zu ihm zurückzukehren und hier ihre Vor 
lesungen und Beförderungen wieder aufzunehmen. Und an 
seiner Stelle am Himmel solle die göttliche Begeisterung, 
die Entzückung, der Enthusiasmus, das Seher tum, das 
Studium und das Genie mit all seinen Verwandten und 
Gehilfen Platz nehmen, damit von hier aus fortan das 
himmlische Wasser hinabträufle auf die Sterblichen, ihre 
Seelen zu waschen und ihre Leidenschaften zu reinigen 
und zu erquicken!“ 
x ) Eine Reminiscenz an Ovids bekannte Schilderung der Deuka- 
lionischen Flut: „In dem Bergwald hausen Delphine, Springen in hohem 
Gezweig, und stossen an lebende Eichen.“ Ovid, Met, I, 299 ff. 
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