Full text: Reformation des Himmels

Der Stier: — Symbol der Geduld und des 
sittlichen Zorns. 
,,Das ist schön verordnet.“ erwiderten alle Götter, 
und Juno fragte: was man machen wolle mit ihrem 
Stiere dort, ihrem Rindvieh, jenem Genossen des heiligen 
Stalles? Ihr erwiderte er: „Wenn er nicht in’s Nachbar 
land der Alpen wandern soll, zu den Ufern des Po, zur 
Hauptstadt von Piemont, nach Turin 1 ), das von ihm den 
Namen trägt, wie Bucefalia vom Bucefalus, und die der 
Parthenope gegenüber liegende Insel von den Ziegen, 
Corveto im Basilicata von den Raben, Myrmidonien von 
den Ameisen, die Dauphinée vom Delphin, Abbruzzenland 
von den Wildschweinen, Ofanto von den Schlangen, und 
Oxford von ich weiss nicht, welcher anderen Tierspezies 2 ), 
nun so mag er dem ihm benachbarten Widder folgen 
dorthin, wo er, wie die englischen Beefsteacks beweisen, 
die zufolge der Trefflichkeit der frischen Weiden und der 
zarten Gräser die besten der Welt sind, die prächtigsten 
Genossen antreffen wird, die man auf dem ganzen Erd 
kreise suchen mag“. 
Und Saturn fragte nun nach seinem Nachfolger, 
worauf Zeus also antwortete: „Weil dieses ein Tier ist, 
das Mühseligkeiten erträgt, arbeitsam und geduldig, so 
wünsche ich, da er bislang das Sinnbild der Geduld, 
Ausdauer und Langmut gewesen ist, der Typus von 
Tugenden, die der Welt so sehr von Nöten sind, dass 
diese hier Platz nehmen, und von hinnen soll sich 
scheren, — obwol ich mich nicht darum kümmere, ob 
sie mit ihm gehen oder nicht, — der Zorn, die Empörung, 
*) Turin ist die alte Augusta Taurinorum; Bruno leitet dies ab 
von taurus der Stier, wie mir scheint, nicht ohne Ironie. 
2 ) Bruno war den Oxforder Gelehrten nicht hold; zu Oxford hatte 
er eine seiner berühmtesten Fehden mit dem zünftigen Gelehrtentum zu 
bestehen (vergl. Frith, „Life of Bruno“, p. 118 ff.) Am 11./13. Juni 1583 
kam es gelegentlich der Anwesenheit eines polnischen Fürsten zu Oxford 
zu einer öffentlichen Disputation Bruno’s mit den namhaftesten Professoren 
jener Universität über die Berechtigung der Copernikanischen Welt 
anschauung. Bruno hat uns von den Oxforder Fachgelehrten eine sar 
kastische Schilderung in seinem „Aschermittwochsmahl“ hinterlassen.
	        
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