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oder auch, indem sie dieselben nach gewöhnlicherer Weise 
also ansingt: 
„Du verliessest Dein Haus 
Und folgtest dem Wilde, 
Und jagtest mit Saus 
Und Braus im Gefilde 
Mit solchem Eifer hinterdrein, 
Dass Du zuletzt zum Gefährten sein 
Dich selber dem Wesen nach wandeltest. 
Amen! “ 
„So will ich denn,“ sprach Zeus, „dass die Jagdliebhaberei 
eine Tugend sein soll, sowol in Anbetracht dessen, was 
Isis über die Tiere vorgetragen hat, als auch deshalb, weil 
die Jagdliebhaber mit so sorgfältiger Wachsamkeit, so 
religiösem Eifer zu Hirschen und Schweinen zu verwildern 
und sich zu verwandeln bestrebt sind. Sie sei also, sage 
ich, eine so heroische Tugend, dass ein Fürst, der ein 
Reh, einen Hasen, einen Hirsch oder ein anderes Wild 
verfolgt, sich einbilden mag, dass die feindlichen Legionen 
vor ihm herfliehen; und wenn er ein Stück erlegt hat, 
mag er sich in der Vorstellung schmeicheln, als habe er 
den feindlichen Fürsten oder Tyrannen in seinen Händen, 
den er am meisten fürchtet: weshalb er denn nicht ohne 
guten Grund jene schönen Zeremonien vollbringt und dem 
Himmel seine warmen Huldigungen darbietet.“ 
„Gut ist für den Platz des Jagdhundes gesorgt,“ 
sagte Momus, „ihn selber wird man am besten nach 
Corsica oder England schicken; und an seine Stelle 
trete die Predigt der Wahrheit, der Tyrannen 
mord, der Eifer für das Vaterland und die 
häuslichen Angelegenheiten, die Wachsam 
keit und Sorge für republikanische Freiheit. 
Die Hündin: — Gehorsam, persönliche Hingabe. 
„Nun aber“, sagte er, „was sollen wir mit der 
Hündin 1 ) machen?“ Da erhob sich die schmeichelnde 
a ) Es handelt sich um das Sternbild des kleinen Hundes; dies 
ist zufolge den Stern-Mythen der Alten Maera, die Hündin des Atheners