Full text: Reformation des Himmels

Massigkeit mit ihren Untergebenen und Dienern eintrete; 
denn es wird Zeit, dass wir zum Centauren Chiron 1 ) 
kommen. 
Centaur: — aufrichtige Frömmigkeit, 
wahre Religiosität. 
Als dieser an die Reihe kam, sagte der alte Saturn 
zum Zeus: „Du siehst, mein Sohn, dass die Sonne unter 
gehen will, lasst uns die vier noch übrigen Sternbilder 
rasch erledigen, wenn’s Dir beliebt!“ Und Momus sprach: 
„Nun, was sollen wir mit diesem Menschen beginnen, der 
auf ein Tier gepfropft ist, oder mit diesem Tiere, dessen 
Vorderseite und Kopf in einen Menschen ausläuft, in dem 
eine Person aus zwei Naturen besteht und zwei Sub 
stanzen in einer hypostatischen Einheit Zusammentreffen? 
Hier kommen zwei Dinge zusammen, um eine dritte 
Wesenheit zu bilden, und das darf nicht bezweifelt 
werden. Aber die Schwierigkeit besteht darin, ob diese 
dritte Wesenheit sich als etwas besseres als beide 
Parodie sei auf den Triumphzug der Kirche bei Dante 
purgatori ca nt. 29. 
Da kamen, wie im Himmel Licht nach Licht 
Sich folget, hinter ihnen her vier Tiere, 
Ein jegliches bekränzt mit frischem Laube. 
Jedwedes war versehen mit sechs Flügeln, 
Die Federn voller Augen : Argus - Augen, 
Wenn er noch lebte, würden solche sein. 
Nicht weiter Reime spend’ ich, ihre Bildung 
Zu schildern, Leser; andre Pflicht verbietet, 
Dass ich in diesem Punkt freigebig sei. 
Doch lies Ezechiel: — nur dass in den Federn 
Johannes mir beitritt und von ihm abweicht. 
Der Raum inmitten jener vier umfasste 
Dann einen Siegeswagen auf zwei Rädern, 
Von eines Greifes Halse fortgezogen. 
Soweit er Vogel, hatt’ er goldne Glieder, 
Die andern waren weiss mit rot gemischt. 
Die Frauen gingen dann, im Kreise tanzend, 
Am rechten Rad, die eine also rot, 
Dass man wol kaum im Feuer sie gewahret; 
Die andre war, als ob Gebein’ und Glieder 
Gebildet worden wären aus Smaragde; 
Wie frisch gefallner Schnee erschien die Dritte. 
Dante, das Feugfeuer 29. (Übers, von Eitner.) 
*) Unter dem Centauren Chiron wird auf die Lehre von der Gott 
menschlichkeit Christi angespielt. 
— 333
	        
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