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oder einer von beiden Teilen qualifiziert, oder als etwas
geringeres? Ich meine, ob aus der Vereinigung von Pferd
und Mensch ein Gott herauskommt, der des Himmels
würdig ist, oder ein Tier, das in den Stall gehört? Am
Ende mögen Isis, Zeus und andere noch so vieles über
den Vorzug der Tierheit und darüber vorgebracht haben,
dass der Mensch, um göttlich zu sein, etwas vom Tiere
an sich haben und sich in demselben Grade als Tier
erweisen müsse, in welchem er göttlich zu erscheinen
verlangt, ich werde nimmer glauben, dass ein Mensch,
der weder ein ganzer und vollkommener Mensch noch
ein ganzes und vollkommenes Tier ist, sondern nur ein
Stück Menschheit mit einem Stück Tierheit verbindet,
etwas besseres sei als ein Stück Hose mit einem Stück
Wams zusammengenäht, was weder eine rechte Hose noch
ein rechtes Wams abgeben kann.“ — „Momus, Momus,“
sagte Jupiter, „dies ist ein grosses und tiefes Mysterium,
und Du kannst es nicht begreifen; es muss Dir also
genügen, als an eine hohe und erhabene Sache daran zu
glauben.“ — „Ich weiss wol,“ erwiderte Momus, „dass
weder ich noch sonst irgend einer, der nur etwas Hirn
im Kopfe hat, es begreifen kann, aber ich möchte nur,
dass mir der dazu erforderliche handfeste Glaube verliehen
würde.“ — „Momus,“ sprach Jupiter, „Du musst nicht
mehr wissen wollen, als zu wissen nötig ist, und glaube
mir, dies zu wissen, ist nicht nötig.“ — „Da haben wir
also etwas,“ sagte Momus, „was zu verstehen unnötig ist
und was ich mir selber zum Arger so gern wissen möchte;
und Dir zu Gefallen, o Zeus, will ich denn glauben, dass
ein Ärmel und eine Hose mehr wert sind, als ein Paar
Ärmel und ein Paar Hosen, und dazu noch, dass ein
Mensch kein Mensch sei, dass ein Tier kein Tier sei;
dass die Hälfte eines Menschen kein halber Mensch und
ein halbes Tier nicht ein unvollständiger Mensch und ein
unvollständiges Tier, sondern gar ein Gott und pura
mente anzubeten sei.“ — Da baten die Götter den Zeus,
dass er sich rasch entschliessen und über den Centauren
nach seinem Ermessen entscheiden möge. Drum gebot
