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Vierzehnter Abschnitt.
sehen wir, dass die Himmelsforschung in Persien, ja noch wei
ter östlich, Boden gewinnt. 1079 gieht Omar Chejam in Persien
einen Kalender, der den Fehler des Julianischen beseitigt und
in der That noch etwas genauer als der Gregorianische mit
dem Himmel über einstimmt. Eine Periode von 33 Jahren sollte
8 Schaltjahre enthalten, nämlich das 4., 8., 12., 16., 20., 24.,
28. und 33 te. — 1105 edirte Alhraham hen Chi ja, jüdischer
Astronom in Spanien, mehrere Werke: de forma terrae, de
planetis et sphaeris, de sphaera mundi. Der oben genannte
Äverroes lebte in Marocco. Als aber die Türkenherrschaft sich
auch über Afrika verbreitete und die Mauren nach und nach
Toledo, Cordova und Sevilla verloren hatten und nur Granada
noch (bis 1484) behaupteten, verfiel auch die arabische Wis
senschaft.
Die mongolischen Chane, selbst der wilde und grausame
Dschingischan, waren gleichwohl bestrebt, Astronomen zu ge
winnen für ihre weiten Gebiete. Doch erst Hulagu gelang es,
den Perser Nasir-Eddin an seinen Hof zu ziehen. Er sorgte
für Anschaffung grosser Instrumente und trug Nasir-Eddin auf,
einen Sterncatalog, genauer und vollständiger als der des
Ahnagest, anzufertigen. Aber seine Ungeduld verhinderte den
Astronomen, mit der erforderlichen Buhe und Sorgfalt zu ar
beiten ; der Catalog ward nicht das, was er werden sollte und
auch wohl geworden wäre, wenn Hulagu die 30 Jahre, die
Nasir-Eddin forderte, bewilligt hätte.
Die späteste Blüthe des so weit verbreiteten Stammes
arabischer Himmelsforschung erblicken wir bei den usbekischen
Tataren. Ulugh-Beigh, ihr Herrscher, erbaute in Samarkand
eine prächtige mit kostbaren Instrumenten ausgerüstete Stern
warte, berief Alsuphi, einen Araber, als Gehülfen, liess durch
ihn den PtolemäVsehen Catalog auf seine Zeit reduciren und
beobachtete diese Sterne von Neuem. Die beste Ausgabe
dieses Catalogs ist die von Baily. Ulugh-Beigh bestimmte die
Schiefe der Ekliptik für 1483 23° 3P 48 // .
Die schöne, aber kurze Blüthe usbekischer Wissenschaft
sank, als der treffliche Fürst von der Hand seines eigenen,
gegen ihn empörten Sohnes gefallen war, und die Nacht, die
den Orient schon lange bedeckte, brach nun auch über Samar
kand herein. Erst das 19 te Jahrhundert wird uns Gelegenheit
bietén, aus den Ländern des Islam wieder Einiges zu berichten.
Werfen wir noch einen kurzen Blick auf das christliche
Europa während dieser Zeit.
Papst Zacharias, derselbe, der die Lehre von den Antipoden
770 verdammte, hatte 800 Karl den Franken zum Kaiser ge
krönt, und am Hof dieses Fürsten geschah Einiges für kirch-
