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Il désir vive, e la speranza è morta. Le désir
continue de vivre ? même lorsque l'espérance est
morte. Nous avons aussi sa réponse au philo
sophe, dont les raisons, il le sent bien, partent
« de non moins d'affection que de sagesse »
(2 juin idg7). «J'espère ? dit-il, que Dieu,
«/<? temps, et {il ajoute par politesse) vos fortes
«persuasions me sortiront peu à peu de ce piteux
« état. » Mais « la douleur d'une si griève plaie
« et si récente m'assourdit à tout. » Néanmoins
il n'était pas tellement sourd aux consolations,
qu'il prenait son parti de n'en pas recevoir de tous
ses amis: Balzac l'avait oublié, et il s'en plaint
à Descartes, qui excuse comme il peut, assez
maladroitement d'ailleurs, ce célibataire ennemi
de toute chaîne et indifférent à un deuil conjugal
dont il ne peut sentir les raisons.
Mais la lettre la plus importante peut-être
à cet égard est celle que Descartes écrivit encore
le 10 octobre 164/2. à Constantin Huygens, lorsque
celui-ci perdit «son cher et unique frères Maurice.
Nous avions déjà de cette lettre un texte imprimé
par C 1er se lier. Mais l'original, que nous donne
aujourd'hui M. Léon Roth, en diffère au point
qu'on ne peut croire que Clerseller ait simplement
reproduit cette fois une minute de Descartes,
comme pour tant d'autres pièces de la Corres-
XV ii