Reformation des Himmels

kuhlenbeck, ludwig; bruno, giordano

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 827379366

Author:: Bruno, Giordano

Title:: Reformation des Himmels

Sub title:: lo spaccio della bestia trionfante ; nebst einer Abbildung des Bruno-Denkmals in Rom, einem Facsimile seiner Handschrift, sowie zwei Sternbilderkarten

Scope:: XV, 375 Seiten

Year of publication:: 1889

Place of publication:: Leipzig

Publisher of the original:: Rauert & Rocco

Identifier (digital):: 827379366

Illustration:: Illustrationen, Karten

Signature of the source:: Astr. 1265

Language:: German

Additional Notes:: Enthält vollständigen Nachdruck der Ausgabe Paris, 1584 unter dem Titel: Bruno, Giordano: Die Vertreibung der triumphierenden Bestie

Other Title:: Originaltitel: Lo Spaccio della bestia trionfante

Usage licence:: Public Domain Mark 1.0

Translator:: Kuhlenbeck, Ludwig

Publisher of the digital copy:: Technische Informationsbibliothek Hannover

Place of publication of the digital copy:: Hannover

Year of publication of the original:: 2015

Document type:: Monograph

Collection:: Astronomy

Chapter

Title:: III. Dialog.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: I.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

251 sei, i n cl e s s sie die Bestrebungen und Werke der Gerechtigkeit missachten und behaupten, der Mensch werde durch diese nicht besser, so sonnenklar es auch zu Tage liegt, und indess ihnen für Laster und Fehler jede ernsthafte Missbilligung fehlt, indem sie lehren, ein Mensch könnte trotz solcher bei den Göttern zu Gnaden angenommen werden, selbst wenn er noch viel schlechter wäre, als er ist. 1 ) Du fauler, unnützer und ver derblicher Müssiggang, erwarte nimmermehr, dass man Dir einen Sitz im Himmel und bei den himmlischen Göttern anweisen wird, sondern fahre zur Hölle hinab . zu den Dienern des strengen unversöhnlichen Pluto!“ Nun will ich nicht weiter beschreiben, wie langsam und träge Monsieur Müssiggang sich auf den Weg machte, und wie er, obwol man ihn mit zahllosen Rippenstössen an zufeuern versuchte, sich dennoch kaum in Bewegung gesetzt, hätte ihn nicht schliesslich die Göttin Not wendigkeit dazu gezwungen, die ihm einige Fusstritte gab. So entfernte er sich denn schliesslich unter vielen Gejammer, warum man ihm nicht noch einige Tage Zeit und Frist gegeben habe, um seine Angelegenheit bei ihr besser zu ordnen, aus der Versammlung der Götter. b Wir haben hier wieder einem der unermüdlichen Angriffe auf das pharisäische Christentum, jenes „écrasez l’infâme“ unserer Philo sophen, auf das er, wie Cato auf die Zerstörung Carthago’s, nicht oft genug mit einem ,,ceterum censeo" zurückkommen kann. Vergl. Note 1 auf Seite 95 und Note 1 auf Seite 136 oben.

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