Reformation des Himmels

kuhlenbeck, ludwig; bruno, giordano

Bibliographic data

Monograph

Persistent identifier:: 827379366

Author:: Bruno, Giordano

Title:: Reformation des Himmels

Sub title:: lo spaccio della bestia trionfante ; nebst einer Abbildung des Bruno-Denkmals in Rom, einem Facsimile seiner Handschrift, sowie zwei Sternbilderkarten

Scope:: XV, 375 Seiten

Year of publication:: 1889

Place of publication:: Leipzig

Publisher of the original:: Rauert & Rocco

Identifier (digital):: 827379366

Illustration:: Illustrationen, Karten

Signature of the source:: Astr. 1265

Language:: German

Additional Notes:: Enthält vollständigen Nachdruck der Ausgabe Paris, 1584 unter dem Titel: Bruno, Giordano: Die Vertreibung der triumphierenden Bestie

Other Title:: Originaltitel: Lo Spaccio della bestia trionfante

Usage licence:: Public Domain Mark 1.0

Translator:: Kuhlenbeck, Ludwig

Publisher of the digital copy:: Technische Informationsbibliothek Hannover

Place of publication of the digital copy:: Hannover

Year of publication of the original:: 2015

Document type:: Monograph

Collection:: Astronomy

Chapter

Title:: III. Dialog.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

Chapter

Title:: II.

Document type:: Monograph

Structure type:: Chapter

254 und passend, denselben auszusenden, um als Marsischer Charlatan 1 ) aufzutreten, da er die Gewandtheit besitze, ohne jede Furchtsamkeit und Gefahr eine so gefährliche und grosse Schlange zu handhaben. Auch machte er ■dem strahlenden Apoll den Vorschlag, sich der Schlange für seine Giftmischer und Magier zu bedienen, auch könne er sie ja seinen Ärzten überlassen, z. B. dem Äskulap, um Theriak daraus zu bereiten. Auch der Minerva bot er sie an, ob sie sich derselben nicht vielleicht bedienen könne, um an irgend einem wiedererstandenen Laokoon Rache zu nehmen. „Nehme sie, wer will,“ sagte der grosse Patriarch, „und mache er, was er will, sowol mit der Schlange, wie mit dem Schlangenträger ; nur dass sie von hier fortkommen und an ihre Stelle soll der Scharf sinn und die Geschicklichkeit treten, die man an der Schlange beobachtet und bewundert.“ „Es trete also die Geschicklichkeit ein,“ sagten alle, „sie ist des Himmels nicht weniger wert als ihre Schwester, die Klugheit; denn wenn jene es versteht, zu befehlen und anzuordnen, was zu tliun und zu lassen ist, um zu irgend einem Ziele zu gelangen, so versteht diese, kraft ihrer guten Einsicht vor und während der Ausführung zu beurteilen, wie es zu bewerkstelligen ist, und schlägt die Plumpheit, den Unbedacht, den Stumpfsinn aus dem Felde, wo die Sachen bedenklich und zweifelhaft werden. Aus der Schale der Weisheit trinke sie das Wissen und empfange und gebäre die Thaten der Klugheit. Pfeil: ersetzt durch die Aufmerksamkeit. ,,Bezüglich des Pfeiles,“ sagte Momus, „bin ich immer neugierig gewesen, zu wissen, wem er eigentlich gehört, ob es derselbe ist, mit welchem Apoll den grossen Python getötet hat, oder der, mit welchem Venus ihren Schelm von Sohn anstiftete, den wilden Mars zu ver wunden, der ihr dann zur Strafe dafür einen anderen bis an’s Heft in den Leib stiess, oder ob es einer dei x ) Die Marsen, eine Völkerschaft in Latium, waren im Altertum bekannt durch ihre Zauberer und Schlangenbeschwörer, welche auch Schlangenbisse durch Besprechung heilten, cf. Cäsar, bell, civil. I, 15.

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