157
eher mit wenigem genügen lassen und dieses wenige für
genug halten, wenn es nur zum Leben ausreicht, oder
sei es aus anderen Gründen, vielleicht dass sie, da ihr
Streben nach würdigeren Zielen gerichtet ist, nicht genug
hie und da umherstreifen, um einer dieser Gottheiten,
das Glück meine ich und den Mammon, zu rechter Zeit
aufwarten zu können. Aber fahre fort in Deiner Erzählung!
Armut tritt als Bewerber auf.
Sofia: Nicht sobald sah die Armut ihre Feindin, die Göttin
des Reichtums, zurückgewiesen, als sie auch schon in
ihrem höchst ärmlichen Anzuge sich präsentierte und
sagte, dass man aus eben dem Grunde, der den Reichtum
von jener Stelle ausschliesse, sie selber für die würdigste
Prätendentin derselben erklären müsse, da sie ja das
reine Gegenteil von jenem sei.
Ihr erwiderte Momus: „Armut, Armut, Du würdest
nicht in jeder Hinsicht arm sein, wenn Du nicht auch
arm wärest an Argumenten, Syllogismen und guten
Folgerungen; —keineswegs, o bedauernswerteste, folgert
daraus, dass ihr einander entgegengesetzt seid, dass Du
mit dem bekleidet werden musst, dessen jene beraubt ist,
und dass Du alles das sein musst, was jene nicht ist!
So müsstest Du ja, um es Dir an einem Beispiel ver
ständlich zu machen, auch Zeus und Momus sein, weil
jene es nicht ist; und so müsste schliesslich alles, was
von jenen verneint wird, von Dir .bejaht werden. Aber
jeder, der reicher an Dialektik ist als Du, weiss, dass das
Gegensätzliche nicht identisch ist mit dem Positiven und
Privativen , Kontradiktorischen , Verschiedenen , Unter
schiedenen, Anderen, Auseinanderzuhaltenden, Getrennten
und Diversen; jeder andere weiss auch, dass aus dem
Grunde der Gegensätzlichkeit wol folgert, dass Ihr nicht
an einem und demselben Ort zusammen sein könnt, nicht
aber, dass überall da, wo jene nicht ist und nicht sein
kann, Du bist und sein musst. 1 )
b Der logische Fehler, über welchen Momus die Armut belehrt,
ist die Verwechselung des blos konträren Gegensatzes mit dem
kontradiktorischen. Ein konträrer Gegensatz besteht nach der Terminologie