Chronologie. 0P7 
Jahres richten. Dies war schon von der Nicänischen 
Kirchenversammlung festgesetzt worden. 
Dieser Kalender ward sofort in allen katholischen Staaten 
eingeführt; in den protestantischen blieb man noch über ein 
Jahrhundert hindurch hei dem julianischen, bis endlich, beson 
ders durch Leihnitz’ und Weigel’s Bemühungen im J. 1700 die 
protestantischen Stände in Deutschland, Holland, Dänemark, 
der Schweiz u. s. w. nach dem 18. Februar sogleich auf den 
1. März zählten und damit dem gregorianischen Kalender sich 
anschlossen. Um ihn jedoch nicht ganz aufzunehmen (was den 
strengen Protestanten anstössig war, da die katholische Kirche 
diesen Kalender wie einen Glaubensartikel behandelt hatte), 
bestimmte man, dass der Ostervollmond nicht wie dort nach 
einer cyclischen Rechnung, sondern astronomisch genau bestimmt 
werden sollte. Ausserdem wurden viele Namen der Heiligen 
verändert. England nahm diesen Kalender erst im Jahre 1752 
und Schweden 1753 an, Russland und Griechenland, so wie die 
morgenländischen Christen überhaupt, rechnen noch heute nach 
dem alten Kalender, wiewohl die Unbequemlichkeiten desselben 
in diesen Ländern längst gefühlt worden, und man dort häufig 
schon die Daten nach beiden Kalendern angiebt (z. B. 
14 / 26 . April), auch in allen wissenschaftlichen Beziehungen aus 
schliesslich des neuen Kalenders sich bedient. 
Der unerhebliche Unterschied in der Bestimmung des Oster 
festes ist im J. 1777 durch Reichstagsbeschluss ebenfalls auf 
gehoben worden, und Ostern wird jetzt in der protestantischen 
Kirche, wie in der katholischen, cyclisch bestimmt, 
§. 292. 
Im gregorianischen Kalender hat man, um die einzelnen 
Jahre durch bestimmte Merkmale zu unterscheiden, drei 
Cyclen eingeführt. Der erste ist der Sonnenzirkel, eine 
Periode von 28 Jahren, nach deren Ablauf die Wochentage 
wieder an den gleichen Monatstagen wiederkehren. Man addire 
9 zur Jahreszahl und dividiré die Summe durch 24, so giebt 
der Rest die Zahl des Sonnenzirkels. Im Jahre 1841 ist dieser 
Zirkel 2; 1839 war er 28, da die Division keinen Rest übrig 
liess. Diese Regel gilt jedoch (im gregor. Kalender) nur für 
das gegenwärtige Jahrhundert. Der Sonntagsbuchstab 
hängt mit diesem Zirkel zusammen; es ist derjenige Buchstab, 
welcher auf den ersten Sonntag des Jahres trifft, wenn man 
den 1. Januar mit A, den zweiten mit B. u. s. w. bezeichnet. 
Zählt man bis G fort und fängt dann wieder mit A an, so er 
hält jeder Sonntag des Jahres denselben Buchstaben. Da aber 
im Schaltjahre der 24. Februar keinen Buchstaben erhält, so